La comunidad nativa Shipibo-Konibo Shawan Rama se encuentra ubicada en el anexo Salsipuedes, distrito de San Ramón, provincia de Chanchamayo, región Junín, en la región natural de Selva Alta, a una altitud aproximada de 1,100 m s. n. m. y con un clima cálido húmedo, con una temperatura promedio de 24¿°C. Este asentamiento es un espacio cultural vivo y dinámico, conformado por 23 familias y un total de 93 habitantes, que mantienen vigentes sus tradiciones ancestrales a través del arte, la cosmovisión y la vida comunitaria. Shawan Rama significa en lengua shipiba “mujer luchadora”, en honor a su fundadora Dominga Valle y al predominio femenino en la comunidad, que ha liderado desde sus inicios la organización artesanal y la defensa de su identidad cultural. Esta comunidad es considerada una excepción geográfica, ya que la mayoría de pueblos Shipibo-Konibo se encuentran en la selva baja; sin embargo, Shawan Rama se ubica en ceja de selva, en un terreno de 5,000 m² que fue adquirido en el año 2015 mediante la organización artesanal “Tsinkitas Tettaybo”, cuyo nombre hace referencia a un personaje mítico de su cultura. Los Shipibo-Konibo son un pueblo originario de los valles del río Ucayali, y su nombre significa “hombre mitad mono y mitad pez”. Históricamente han mantenido vínculos con la selva central debido a prácticas religiosas como la peregrinación al Cerro de la Sal y al intercambio comercial con otras etnias. Tras su asentamiento inicial en la ciudad de La Merced, en un espacio que no les permitió desarrollarse adecuadamente, las familias decidieron establecer Shawan Rama en una zona más favorable para preservar su cultura y autonomía. La comunidad vive en viviendas construidas con madera y techos de hojas de palma, siguiendo el modelo tradicional. Todos sus integrantes, tanto hombres como mujeres, se dedican a la producción de artesanía utilitaria y decorativa, utilizando insumos naturales propios del ecosistema amazónico. Elaboran textiles pintados a mano con la técnica Chupa Quenaya, bordados de hilos de colores conocidos como Chitonte Quehueya, así como piezas de bisutería y objetos decorativos elaborados con semillas de piri piri, huayruro y frejol de monte, además de maderas como balsa, ulcumano, bambú y lianas de ayahuasca. Emplean tintes naturales obtenidos de la mezcla de diversas plantas del monte, respetando prácticas ancestrales sostenibles. La comunidad ofrece experiencias de turismo vivencial que permiten al visitante sumergirse en su cotidianidad. Entre las actividades que brindan destacan las sesiones de “limpia” con plantas medicinales mediante vaporizaciones, degustaciones de gastronomía típica como el masato y, previa coordinación, ceremonias de Ayahuasca dirigidas por un maestro preparado. También cuentan con un mirador natural desde donde se aprecia el valle del río Chanchamayo y las ciudades de San Ramón y La Merced. Durante la noche, se realizan fogatas y observación de estrellas, acompañadas de relatos sobre leyendas shipibas, transmitidas oralmente por generaciones. A pesar de ser una comunidad políticamente reconocida recién en los últimos años, Shawan Rama ha sabido fortalecer su organización comunal. Promueven valores como la ayuda mutua, la cooperación y la educación intercultural. La comunidad cuenta con una institución educativa de nivel primaria, en la cual se enseña tanto el idioma castellano como saberes tradicionales, bajo la guía de docentes interculturales. El concepto de madurez en la comunidad no está ligado a la edad, sino a la capacidad del niño para asumir responsabilidades. La convivencia se basa en el respeto, la armonía familiar y la resolución colectiva de conflictos. En la actualidad, la comunidad enfrenta desafíos relacionados con el reconocimiento formal de su territorio, ya que aún no cuenta con un mecanismo plenamente eficiente que asegure sus derechos territoriales, a pesar de su estrecha relación con la tierra y el medio ambiente.

Buen estado de conservación gracias a las personas que pertenecen a dicha Comunidad Nativa