La Huaylegia es un género de música y danza que tiene presencia en diferentes regiones de la sierra central de nuestro país, tales como Apurímac, Ayacucho, Huancavelica y Junín, mostrando particularidades y elementos distintivos en cada uno de estos lugares. No obstante, es recurrente encontrarla vinculada a contextos festivos en los Andes. Según el Historiador Apolinario Mayta Inga, la Huaylía tiene origen quechua en el baile y canto de las ñustas (princesas), pallas y waylías (damas nobles) que todavía vieron los españoles en el Koricancha (templo más importante durante el Imperio Incaico) cuando fundaron Qosqo el 23 de marzo de 1534, por ello, se asocia con los nacimientos traídos de Europa por los misioneros franciscanos, que reemplazaron a los dioses paganos. La Huaylegia es una danza pastoril y ritual de adoración a Taita Niño (Niño Jesús), ejecutada sólo por adolescentes y solteras, quienes representan a las pastoras y entonan canciones religiosas. La danza de la Huaylegia se baila actualmente en San José de Quero, Usibamba, Chala y Sulcán en el distrito de San José de Quero, en honor al nacimiento del Niño Jesús en la fiesta de Navidad, Año Nuevo y Pascua de Reyes del 06 de enero de cada año. La presentación de la danza de la Huaylegia se realiza el día central de la festividad, acompañado de una orquesta típica, donde se observa entre 20 a 30 parejas de damas o conocidas también como doncellas, quienes danzan muy contentas, con una colorida e impecable indumentaria, acompañadas de dos varones quienes representan a los reyes magos. Detrás de ellos, aparecen los negritos, que van en número menor pero que acompañan la presentación de la danza. La coreografía que presenta la danza consta de dos partes, la primera, denominada la pasión, incluye pasos lentos y tipo marcha, la segunda es el pasacalle, la que se realiza con pasos más acelerados y con mayor movimiento. Vestimenta de la mujer: Centro de milrayas (falda con diseño de múltiples pliegues); lliclla (manta tejida de diversos colores); blusa blanca; zapatos blancos; azucena adornada (consiste en una varilla con flores artificiales hechas de papel crepé, platino o celofán, y en algunos casos llevan flores naturales). Vestimenta del varón: Pantalón negro, camisa blanca, manta multicolor, zapato negro, sonaja bien adornada. Vestimenta del Negrito: Máscara negra; sombrero blanco, botas negras, pantalón negro, camisa blanca, puro (especie de mate), látigo (zumba), capa negra. En el día central de la presentación de la danza, los mayordomos preparan para el desayuno la acostumbrada chocolatada con panes especiales, el tradicional “mondongo” acompañado de chicharrones para el almuerzo, también se preparan para la cena el puchero y huallpa chupe, que son compartidas con todos los bailantes y asistentes. Las causas de interés turístico están asociadas en presenciar las singularidades que adornan la danza, la indumentaria y la coreografía, que es distinta a otros lugares donde también se practica esta danza.