La danza Wifala, se ejecuta principalmente en los carnavales, celebración que coincide con la época de lluvias, como parte del calendario productivo regido por las fuerzas que controlan el ciclo natural y a las cuales se les rinde homenaje como una celebración de la vida y la fertilidad. La danza se basa en una compleja y vigorosa coreografía en la que participan entre veinte y treinta parejas de danzantes, en su mayoría jóvenes. Esta danza se representa tradicionalmente en la zona rural, en espacios abiertos, principalmente alrededor de las chacras, sin embargo, en los últimos años es representada también en las zonas urbanas, en centros deportivos amplios o estadios de fútbol. Los varones bailan descalzos y utilizan un pantalón de bayeta blanca, un sombrero, una faja multicolor llamada chumpi, una camisa blanca y un saco de bayeta de color negro, encima una manta tradicional o lliclla de colores que cruza la espalda por sobre el hombro izquierdo. La lliclla es una prenda que se usa comúnmente para cargar cosas, en esta danza es utilizada para llevar licor, comida u otros objetos relacionados con la danza, cruzando diagonalmente el torso del danzante se encuentra también el wichi wichi o waraca, de color blanco que se elabora a base de lana de camélido y la rama de un arbusto llamado qolli. En las manos llevan otro wichi wichi con el que se ejecutan múltiples movimientos durante la danza. Las mujeres llevan ojotas y visten varias polleras superpuestas cuyos colores pueden variar entre el rojo, azul y amarillo, además utilizan una chaqueta negra finamente adornada, con hilos de lana de color en las bocamangas y en el pecho, mientras que en la espalda llevan un phullo o manta pequeña de color blanco con ribetes adornados de color azul. Al igual que los hombres, los danzantes se ciñen al torso una lliclla, un chumpi y un wichi wichi. En la cabeza una montera característica de San Antonio de Putina, adornada en los laterales con telas de colores. En la mano una bandera de color blanco que agitan con energía durante la danza, unida a la cual se encuentra una campana muy pequeña nombrada isquilin. La música que caracteriza a la Wifala de San Antonio de Putina, consta de dos tonadas diferentes: la jallucha y la Wifala propiamente dicha. El ritmo de la jallucha es ágil y se toca al inicio y la final de toda presentación de la danza, los jóvenes danzantes realizan vigorosos movimientos característicos en los que muestran su agilidad y destreza para llamar la atención de su pareja. El ritmo de la Wifala es más pausado, lo que permite a los danzantes trazar figuras coreográficas grupales, cuya complejidad varía según cada cuadrilla de danzantes y que responde también a su búsqueda de reconocimiento y prestigio, todos estos acompañados de cánticos en quechua.

Caracteriza a la Wifala de San Antonio de Putina, dos tonadas diferentes utilizadas: la jallucha y la wifala propiamente dicha.

Declarada Patrimonio Cultural de la Nación, con Resolución Viceministerial N°104-2014-VMPCIC-MC, un 26 de setiembre de 2014.

La danza se ejecuta en los meses de febrero o marzo de cada año. En quechua está vinculado tradicionalmente a interjecciones o exclamaciones que describen entusiasmo, alegría y goce de los danzantes.