Ubicado a 70 kilómetros, al noroeste de la ciudad de Putina, en el sector Chijos bajo, en el margen de la cordillera Oriental de los Andes, que separa a la depresión de Crucero al oeste y la cuenca Ananea Ancocala al este, en la región Puna. Existe una notable escasez de datos sobre el arte rupestre de Putina. Sin embargo, la investigación realizada por Yuseni M. Llahuilla Ccota, en su tesis “Interpretación iconográfica del complejo de las pinturas rupestres de Chijus – San Antonio de Putina (2015), nos alcanza algunas aproximaciones sobre las pinturas rupestres enfatizando que estas corresponderían al formativo, hechas hace 8 000 años a.C, por grupos de humanos cazadores y recolectores que se encontraban en la etapa de transición. R. Hostnig (2010, 2016), señala que en la fase inicial del formativo se evidencia la transición de la adaptación de los cazadores-recolectores a la vida sedentaria. Sin embargo, este proceso se inició en la fase anterior del Arcaico con la domesticación de los camélidos y las primeras plantas, como también los primeros asentamientos permanentes cercanos a humedales y la delta de los ríos. El área de extensión es de aproximadamente 10 kilómetros y es compartida con el bosque de piedras de Chijus, es en el sector oeste, donde se han encontrado más de 6 paneles de pinturas rupestres por los comuneros, se presume que existan más, pues la zona aún no ha sido explorada del todo, en el recorrido se puede visualizar otras pinturas casi imperceptibles por la erosión de las rocas. Una de las cavernas, posee un panel con figuras antropomorfas pintadas de color rojo y negro, lamentablemente algunas personas de mal vivir han destruido gran parte del panel, otro abrigo presenta un panel muy completo con pinturas de color amarillo, naranja, rojo, blanco y verde, seres antropomorfos en pares con tocados de plumas que parecen representar una danza o ritual, otras parejas tienen representaciones pintadas hasta en 3 colores, una familia con niños que al parecer poseían cabellera larga, camélidos corriendo de un cazador o depredador con cola que se asemeja a un puma o zorro, también aparece una figura geométrica cuadrada, cuyo interior posee puntos dispersos, se ve también camélidos agonizantes, camélidos en cercos y la figura más resaltante en color blanco que tiene la apariencia de una medusa con tentáculos, sin embargo esto podría representar a los deshielos de los nevados de la zona, al agua y los ríos formados a partir del deshielo. En la parte inferior del cerro denominado “Urqu Wasi” existen más paneles, en el sector conocido como fundición, a un lado de las 2 cavernas que sirvieron de vivienda para los primeros hombres, se encontraron pinturas en color amarillo representado camélidos y crías. Existe una roca con tallados en bajo relieve de forma rectangular que los comuneros señalan que se ha podido realizar la fundición de oro pues se encuentran piedras fundidas alrededor como evidencia, aunque no existe hornos o alguna vivienda de la época colonial podría tratarse de un lugar más antiguo, requiere más investigación. Uno de los paneles mejores conservados también se encuentra en este sector presenta camélidos y seres antropomorfos, con líneas que bien podrían representar las tranqueras hacia donde serían arreados los camélidos para allí seleccionar los más apropiados para criarlos y domesticarlos. Otro panel presenta un manto con figuras geométricas, gran parte está deteriorado. El espacio de este recurso potencial, es adecuado para realizar investigaciones científicas, además el visitante podrá disfrutar haciendo trekking, con vistas panorámica al aire libre, nevados a lo lejos y formaciones rocosas con cavernas que hacen vivir la experiencia de los primeros hombres.

Bueno, se encuentra en buen estado de conservación, sin la intervención del hombre.