Sus inicios datan de la Época Virreinal y se origina en el contexto de intercambio comercial (trueque). La danza se ejecuta durante los días en la celebración de la Santísima Cruz que se desarrolla en el anexo de Panahua del 05 al 08 de mayo, siendo la fecha principal el segundo día de fiesta. Por la temporalidad la estación presenta un clima seco y frío. Las mejores coreografías de la danza se realizan a mediodía en el frontis de la iglesia de Panahua, ubicada en medio de Huichay Panahua y de Uray Panahua. Posteriormente, los danzantes visitan al mayordomo de la fiesta, "EL Alferado" quien es el encargado de la fiesta el siguiente año. La comparsa está integrada por doce danzantes (once varones y una mujer). El atuendo de los varones consiste en un ch'ullu o gorra de lana, una montera de colores hecha de fibra de alpaca y teñida con tintes vegetales de la zona, en el torso llevan un chaleco o unku, un poncho de colores y una manta, tejidos con fibra de alpaca u oveja. Portan una faja o chumpe multicolor de fibra de llama, un pantalón de fibra de llama de color blanco hueso con dos franjas verticales de color marrón y negro, y en los pies usan medias de color blanco hueso de fibra de ovino y ojotas de cuero de llama. En una mano llevan una honda tejida, que se utiliza en la ganadería para guiar al ganado y en la otra, una pequeña llama disecada. La mujer lleva una montera de colores hecha de fibra de alpaca, blusa blanca y una manta que le cubre la espalda, viste una pollera roja adornada con bordados de colores, así como ojotas de cuero de llama; la danzante también carga una olla de cerámica con productos agrícolas que da cuenta de su labor dentro de la economía familiar, y una tinya o tambor pequeño con el que acompaña la música de la danza. La danza es dirigida por un danzante guiador, quien lleva en una mano un cencerro que sirve para orientar a los demás danzantes. Los danzantes se dividen en cuatro espacios; en el primero se ubican los danzantes varones que cargan la anda de la Santísima Cruz, la cual está adornada con flores del lugar. En el segundo espacio se hallan dos danzantes que llevan a una llama macho, la cual porta zarcillos de colores, un jaquimón hecha de lana de llama y teñido con tintes naturales de la zona, y tres cencerros como símbolo de guía del ganado. El camélido lleva una olla de barro en el lomo que contiene una mazamorra a base de maíz y carne de llama o alpaca conocido como lawaras, merienda tradicional de Los Llameros de Panahua. En el tercer espacio se ubica la mujer tocando la tinya, finalmente el cuarto espacio se ubican los danzarines. La música que caracteriza a esta danza está compuesta de instrumentos de viento, como el arpa y el violín, y muestra la coexistencia armonía entre ritos andinos y católicos.

Declarado Patrimonio Cultural de la Nacion según Resolución Viceministerial Nro. 197-2017-VMPCIC-MC