Esta danza tiene sus orígenes en la celebración de la navidad y el Niño Dios de Reyes en Mórrope. No se tiene una fecha exacta de sus inicios pero es seguro que desde el siglo pasado se bailaba, así lo refiere la Sra. Carmen Santamaría de 92 años, quien dice que su padre era danzante negrito. Quizás tenga influencia de los negritos de Túcume, pero ya en Mórrope adquiere características que le son propias. Por un lado los danzantes asumían este compromiso con mucha seriedad pues era el gobernador quien los notificaba a través de "cédulas" a cumplir con su deber de bailar para el niño Jesús y si no cumplían con apersonarse eran apresados en el cabildo, en la actualidad se sigue con este mismo rito sin llegar a incumplirlo siendo los bailarines personas mayores de 50 años y en su mayoría de la campiña. En la antigüedad los danzantes no excedían los 20 años de edad, pero debido al desinterés de los jóvenes no se renueve el conjunto. Esta danza tiene tres momentos: . Entrada y adoración del niño, se entra por las calles del pueblo acompañando a la banda, saltando en la fila india detrás de la imagen y por momentos acercándose a ella para adorar al niño con mucha devoción. . Visita a los devotos, bendición y agradecimiento (baile, entrega de ofrendas y chicha), en la casa de los devotos luego del almuerzo se procede al baile propio de los negritos, "danza de la pavita" y "el celeque", que es una especie de huayno, luego se van a la cocina a sacar cosas y ofrendársela al devoto para luego pedir su bendición y propina para su regreso pues los negritos tienen que regresar su "lugar de origen". Luego salen a traer la chicha y antes de partir bailan la marinera y el huayno con la devota. . Despedida y vaca loca, el último día de la fiesta salen por las calles llevando una vaca loca construida a base de carrizos siendo el deleite de grandes y chicos. Los pasos a ejecutar son muy sencillos y marciales, bailando en filas y en otros momentos en pareja la "danza de la pavita" imitando a dicha ave y sus gestos. La música se ejecuta a través de una caja o "tinya" de 60 cm. de diámetro con sonidos monótonos y redobles. Su vestimenta es muy sencilla: ropa de uso diario para la chacra con llanques. Su maquillaje es negro hecho con ceniza de petate.

Cabe resaltar que esta danza es muy sencilla y en esto radica su valor pues no tiene intromisiones foráneas, ya que la "tinya" es un instrumento prehispánico siendo una danza típica de este distrito.