El Santuario del Señor de Pacaypampa, está situado a 9 Kms de la ciudad de Sandia, en el distrito de Sandia, representa una de las solemnidades religiosas más importantes de la región Puno y de la más importante de la selva puneña. Esta festividad empieza el 14 de setiembre de cada año se venera a la imagen del Señor de la Exaltación en un crucifijo pintado en piedra pizarroza, la población Sandina hace la peregrinación desde la ciudad de Sandia hasta la comunidad de Aricato, llegando a la Comunidad de Huancaluque, el sacerdote desde allí se moviliza hacia la sagrada imagen a lo largo de 12 estaciones de la pasión de Cristo, finalmente llegando a la cima del santuario del señor de Pacaypampa realiza una misa para todos los devotos con la participación de danzas como: Ayarachis, Tayta, Zampoñadas, Warakeros etc., la celebración que combina elementos religiosos y culturales, donde los fieles llegan hasta el santuario del señor de Pacaypampa para expresar su fe y devoción. La peregrinación muchas veces las personas más devotas la realizan a pie desde largas distancias a manera de agradecimiento por los favores concedidos, o para pedir que se les conceda algún milagro. El 20 de setiembre es la víspera del señor de Pacaypampa la población sandina hacen la presentación de sus castillos de fuegos artificiales y fogata bailable con todos los conjuntos de Rey moreno y la Diablada Mariateguina. El día central de la octava del señor de Pacaypampa es el 21 de setiembre, caracterizado por más de 3000 visitantes, nacionales, locales y extranjeros, peregrinos de la fe cristiana, acuden y son parte de la festividad. A las 10:00 am, el sacerdote realiza la misa sagrada en la plaza de armas con todos los devotos, después de eso se realiza la procesión del señor de Pacaypampá a toda la ciudad de Sandia junto a los danzarines de la diablada, morenada y tinkus. Hoy es la milagrosa Imagen del Señor de Pacaypampa, venerada por fieles del Perú y del extranjero, que acuden a él durante la fiesta patronal. Es una oportunidad para que, durante la actividad turística, los visitantes reciban los favores de la milagrosa imagen, puedan ver el inigualable paisaje y fauna de la selva de Puno, así como observar de cerca las danzas típicas de Sandia.

Cuenta la leyenda o tradición que en un solitario paraje, para unos de Wancasayani, y para otros de Ñacoreque, un atardecer frígido y nublado ante la humilde choza de dos ancianos esposos, se presentó un pequeño niño blanco harapiento de nueve años de edad, saludo a ambos con mucho respeto, como era hora de cenar, fue invitado a participar de la comida y le brindaron hospedaje, el pequeño les dijo que era huérfano y estaba muy cansado de tanto caminar, que muy gustoso les agradecería su benevolencia, que solo se quedaría hasta definir su meta final, que a cambio cumpliría con todos los quehaceres a su alcance. Al día siguiente los ancianos le confeccionaron ropa de bayeta. El pequeño, muy diligente en su trabajo respetuoso, cariñoso y obediente, logró ganar el aprecio de ambos, especialmente de la viejita, quien cuidaba muy cariñosamente del pequeño, él a su vez la quería como si fuera su madre. Pasaron los meses y años trabajando sin reclamar, cuando era ya un jovencito que frisaba los dieciséis, el anciano empezó a sentir celos por el cariño recíproco que existía entre la anciana y el jovencito, hecho que causaba constantes problemas entre los esposos. Un día el jovencito dijo a la anciana, que su presencia ocasionaba muchos problemas, por lo que era necesario su partida, pero mientras no encuentre lugar seguro estaría cerca de ellos. La anciana quedó sola y llorando su partida, al día siguiente salió en su búsqueda, subió cumbres y caminó por parajes desconocidos, sin dar con él, cansada al retornar a su hogar descansó cerca de un riachuelo. Allí se dio cuenta de que, junto a ella, un vacuno bebía agua y lamía una piedra como si fuese un bloque de sal, de inmediato cogió la piedra y al observarla, con sorpresa vio la cruz y la imagen de nuestro Salvador, luego, ambos ancianos comprendieron su error y admitieron que el niño posterior jovencito, fue la presencia entre ellos del hijo de Dios hecho hombre. Desde ese momento la piedra fue prodigiosa, sanaba enfermos, la fama del anciano como curandero trascendió los linderos de su comunidad, a los pocos años falleció la esposa. Al verse solo abandono su choza y se trasladó hacia el valle, llegando a las comunidades vecinas de Sandia, haciendo el bien y recibiendo a cambio regalos y comida. Cansado y afligido por la edad, se dice que llegó a la comunidad o Ayllu de Aricato, quedándose en Pacaypampa, en una casa donde actualmente es la capilla, allí vivía otro anciano piadoso, a quien en prueba de aprecio le entregó la piedra prodigiosa, a cambio le dio maíz. Así continuaron los prodigios y se inició la devoción entre los campesinos y posteriormente entre la población del valle y la provincia.