Esta actividad fue instaurada en 1914, la quema de Judas consistía un acto de reivindicación a la Virgen de Los Dolores, que salía en procesión de la iglesia de la Merced y llegaba a la zona de Siete Esquinas, en el cercado de Arequipa y solo consistía en quemar el muñeco, recién en 1950 se leyó el primer testamento. En Yanahuara esta tradición se realiza desde 1950, el evento congrega a miles de espectadores, y visitantes que motivados por la curiosidad, desde tempranas horas se apersonan al mirador para apreciar la tradicional quema de Judas, donde la hermandad del Santo Sepulcro de Yanahuara junto con la municipalidad distrital de Yanahuara son los encargados de realizar esta tradición que cierra la Semana Santa. El mirador de Yanahuara es el escenario principal del evento, inicia a las 6:00 am, con la misa del domingo de resurrección, al concluir la misa el público se coloca alrededor del sentenciado y las 7:00 am se da lectura al testamento de Judas. La actividad consiste en la quema de un muñeco gigante hecho a base de un armazón de carrizos y cuerpo de cartón relleno de pólvora, para que el muñeco produzca luces y fuegos artificiales vistosos para dar un sentimiento de alegría al quemarlo que representa a Judas Iscariote lo visten con saco y corbata como si se tratara de una personalidad importante, que emula a algún personaje que haya trascendido en el ámbito político durante el año que transcurrió o un personaje repudiado por el pueblo, es colgado del primer arco del mirador de Yanahuara, el mismo que se encuentra a lado izquierdo de la iglesia San Juan Bautista.   Sin embargo, antes de quemar al muñeco, parte fundamental es leer previamente un testamento, una especie de sátira contra los políticos nacionales y locales, donde se critica a políticos y a sus malas gestiones. José Francisco Salinas es el encargado de redactar y proclamar el “testamento” para este distrito. Posteriormente, se da inicio a la quema encendiendo una mecha que hace arder todo el muñeco hasta que queda reducido a cenizas y luego se suele degustar el caldo de pascua hecho de varios tipos de carnes, finaliza de esta manera esta tradición que tiene un significado de justicia popular. Hoy en día es una tradición realizada en otros distritos como: Cerro Colorado, Sachaca y José Luis Bustamante y Rivero.