Esta danza es origen “Huanca“ cuando fue asimilada a los ritos católicos, luego de la emancipación, se presume que el nombre “wankilla” debió ser la casa, lugar o adoratorio de la luna y los danzantes que eran los sacerdotes dedicados al culto de la “Mama Killa” incaica; que al paso del tiempo sedería el lugar a la virgen llamada “Mama Ashu”. Esta danza está conformada únicamente por varones que bailan al compás del arpa y violín, formando mudanzas, las cuales son: el rompecalle, se representa cuando recorren las calles en fila de dos, con los músicos al centro procedidos por el caporal; La rueda, se realiza al llegar al cruce de dos calles donde se desarrolla una coreografía que parece ser una alegoría al movimiento de la tierra y la luna; y culmina con el zapateo, en el cual al terminar la rueda todos vuelven a su lugar donde dos guiadores inician una competencia de zapateo. Los “Wankas” visten monterillas de plumas, un bastón que reemplazó a la mackana o porra, un pequeño broquel de madera, las máscaras de malla de alambre con el rostro de un europeo, pantalones azules o rojos y un ponchito pequeño sobre la camisa blanca. El caporal viste un sombrero negro o blanco, mascara de malla o alambre con el rostro de un europeo, camisa blanca y sobre él una ajustada levita o frac negro que contrasta con los pantalones rojos o azules, guantes, en una mano un bastón o matraca con el que dirige la danza y broquel de madera en la otra mano. A la actualidad la danza es presentada usualmente en la fiesta Patronal en honor a la virgen de Asunción “Mama Ashu”. La causa de interés turístico principal, es que esta danza representa la adoración a la virgen de Asunción, cuya festividad se desarrolla el 15 de agosto de cada año, famoso por la ejecución de los pasos y trajes vistos.

Patrimonio Cultural de la Nación en la región Áncash. La danza tuvo este reconocimiento en el año 2009 mediante la resolución N° 732 del entonces Instituto Nacional de Cultura (INC).