La danza de los Negritos de Chavín de Huántar, se originó en las décadas de 1940 a 1950 y nació de las festividades religiosas en otras localidades ancashinas y huanuqueñas donde se interpretaban danzas de negrerías, con el transcurrir del tiempo, se impulsaron la creación de comparsas en la antigua villa de Chavín de Huántar; la danza es una ejecución coreográfica con motivo principal de las fiestas de Navidad (Santísimo Niño Jesús), Año Nuevo y Bajada de Reyes, entre finales de diciembre y primeros días de enero. Los danzantes de Negritos de Chavín de Huántar se caracterizan por el uso de una determinada vestimenta, debido a que porta un sombrero de paja de color blanco que en la parte de la copa se adhieren algunas cintas de colores incluyendo una rojiblanca, como emblema del sentido de peruanidad que define a sus integrantes mientras que la parte delantera, se le inserta un ramo de flores y en la parte posterior, se inserta un espaldar que tiene forma triangular de blanco tejidos a mano y con bordados; así mismo porta una máscara que se confecciona de cuero negro que muestra la presencia de la población afrodescendiente que arribó a los Andes, como parte de la indumentaria cada danzante lleva un cotón que viene a ser una especie de saco largo confeccionado con pana fina o terciopelo que contiene bordados de colores brillantes resaltando los bordados con motivos religiosos en la que se plasma la flora y fauna regional portando en el cuello una pañoleta negra. El traje continúa con el senedor, que es el adorno corporal más característico de la danza de los Negritos de Chavín de Huántar que se coloca a la altura de la cintura del danzante y llega hasta los muslos, cerca de la rodilla, resaltando por sobre el pantalón debe ser uniforme de color blanco que es usado el día 24 de diciembre el pantalón negro el resto de los días de la festividad, el traje del danzante se complementa con zapatos de cuero en color negro. Un asta que portan en la mano izquierda, que es elaborado de madera chonta y adornado con incrustaciones de plata en forma de ramilletes de hojas de olivo. Mientras que la indumentaria de en el caso de las Marías, estas llevan un vestido blanco largo, que llega hasta el suelo, además de un sombrero similar al de los Negritos de Chavín de Huántar, complementado con guantes de tela de color blando, un velo blanco que les oculta el rostro y zapatos o tacos de color blanco. El 24 de diciembre, que es la víspera de la Navidad, se inicia con el popular rompecalle dando la bienvenida a la festividad navideña con la recepción de la banda de músicos en el ovalo jana barrio, de parte del mayordomo que en compañía de los danzantes y la iniciando la comparsa en horas de la tarde del 24 de diciembre y en horas de la noche se inicia la adoración de noche buena y sus muestras de fe y devoción al Niño Dios mientras que por la mañana del 25 de diciembre continúan las visitas al vecindario, autoridades por todo el distrito compartiendo la alegría de la navidad y el 26 de diciembre, los negritos vuelven a las calles para seguir visitando a la familia, dado que este es el último día de su presentación, la banda de músicos interpreta una entrada en ritmo de despedida denominada la waillishada y se desarrolla el cumplimiento a los danzantes de parte del mayordomo en señal de haber cumplido con gran espero su servicio.

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