La festividad del Señor de Pampacucho es una celebración religiosa y cultural que se lleva a cabo en la comunidad campesina de Pampacucho, en el distrito de Colcha, provincia de Paruro, Cusco. Festividades alrededor de esta imagen destacan dos, la Festividad del Dulce Nombre de Jesús o Señor de Pampacucho celebrada los días 1 a 3 de enero, que convoca a devotos de las comunidades campesinas del distrito de Colcha y la Peregrinación al Santuario del Señor de Pampacucho, que tiene como días centrales del 15 al 17 de agosto y cuyo alcance trasciende incluso a la provincia de Paruro; La historia del Señor de Pampacucho se inicia, según los relatos orales, con la aparición milagrosa de un grupo de tres a cinco hermanos cristos en algún lugar del altiplano y que, tras un periplo hacia el Cusco, se dispersaron por diversas regiones; los otros serían las imágenes del Señor de Huanca, el Señor de Qoyllurrit’i, y de tratarse de cinco hermanos, se incluiría al Señor de Tungasuca y al Señor de la Exaltación. La imagen del Señor de Pampacucho, por su lado, transita por una serie de sitios en el distrito de Colcha dejando a su paso una serie de indicios milagrosos, culminando con la aparición de la imagen en un bosque cercano a un caserío; El 7 de julio de 1891, don Matías Rodríguez y su esposa, hallaron el cuadro del Sr. de Pampacucho en una capilla pequeña, que existía al interior de una casa que habitaban durante tres años; lo mantuvo en su poder. Uno de esos días tuvo un sueño en el que el Sr. de Pampacucho, con apariencia de soldado, le pedía que pusiera la obra en un lugar público para que sus hijos (los fieles), pudieran rendirle culto. Días más tarde, el cuadro desapareció de la casa de don Matías Rodríguez, y tres días después los vecinos lo vieron aparecer nuevamente en un huáncar, cerca de la actual Capilla, rodeado de rayos resplandecientes. Don Matías lo recogió y nuevamente lo llevó a su casa; para sorpresa volvió a desaparecer. Entonces comprendió que debía buscarle un lugar para que los fieles le rindieran culto público e hizo una primera capilla de teja, allí asistían varios fieles, muchos de ellos enfermos, quienes luego se veían libres de sus enfermedades. Posteriormente, con la ayuda de los vecinos de Sicuani, se construyó una capilla más grande, también de teja y luego se cubrió de cemento. La primera festividad del calendario local es la Festividad del Dulce Nombre de Jesús, Señor de Pampacucho del 1 al 3 de enero, es organizada por la misma comunidad campesina de Pampacucho, protagonizada por comparsas de danza presentes en las misas y procesiones alrededor de la imagen del Señor de Pampacucho; destaca la comparsa de los Alzados, quienes representan a los guardianes de la imagen durante toda la celebración. Otras comparsas son las del Kuka Saru Chukchu de Echarate, el Auqa Chileno de Yanamachi, y las danzas, las Panaderitas, la Mestiza Qoyacha y las Llameritas, a cargo de agrupaciones particulares de devotos. El día 3 se continúa con las misas y las representaciones en el atrio del templo, culminando con el juego llamado Runa Turu o Turu Pukllachiy, parodia de una corrida de toros a cargo de los Alzados, tras lo cual termina la celebración con el Kacharpari, despedida formal de la fiesta.

Con Resolución Viceministerial N° 000252-2024-VMPCIC/MC, el 27 de agosto del 2024, declaran Patrimonio Cultural de la Nación a la Festividad del Dulce Nombre de Jesús o Señor de Pampacucho y la Peregrinación al Santuario del Señor de Pampacucho en la comunidad campesina de Pampacucho, distrito de Colcha, provincia de Paruro, departamento de Cusco.