El Santuario Rupestre de Pintish Machay está conformado por dos abrigos rocosos casi adyacentes entre sí, ubicados hacia la margen izquierda del fondo de la quebrada Cruzhuyhuan, en la base de cerros de naturaleza geológica calcárea, con dibujos pertenecientes al denominado “arte rupestre” (manifestación artística prehistórica que consiste en dibujos o pinturas realizados en rocas, cuevas o abrigos rocosos), datados del periodo lítico andino; consistente en conjuntos de representaciones semi-naturalistas, estilizadas y geométricas. El primer abrigo presenta motivos consistentes en líneas gruesas ligeramente rectas, dispuestas en forma paralela entre sí, a veces asociadas a puntos y otras representaciones más bien antropomorfas bastante estilizadas. El segundo abrigo presenta principalmente un motivo consistente en cuadrados o rectángulos concéntricos con dos líneas rectas dispuestas en forma oblicua en su parte inferior. Estas pinturas fueron elaboradas con dos tipos de pigmentos naturales y tienen tonalidades cercanas al rojo indio y a un pigmento identificable con el color azul oscuro. Resulta importante mencionar que en los andes centrales, el Periodo Lítico es la primera etapa en la periodización cronológica (Luis Guillermo Lumbreras), la cual se extiende desde el arribo de las primeras poblaciones nómadas cazadores y recolectores que cruzaron el estrecho de Bering hace 13.000 años, hasta el inicio de la domesticación de plantas y animales. Asimismo, dentro del esquema arqueológico de John Rowe, este Santuario Rupestre correspondería al primer periodo del Precerámico Andino (Precerámico Andino Inicial) y es equivalente al periodo Paleo Americano o Paleolítico Superior y se extiende desde la llegada de los primeros homos sapiens hasta el surgimiento de los primeros horticultores seminómadas en el Período Arcaico Andino. Siguiendo la descripción de estos primeros grupos humanos de cazadores que devendrían en semisedentarios tempranos, en el actual territorio del departamento de Junín destaca el “Hombre de Pachamachay” (San Pedro de Cajas); del cual se tiene investigaciones sobre su vida en cuevas, abrigos rocosos, ensenadas o en campamentos cubiertos con pieles de animales o ramadas; formaba parte de bandas nómadas que se trasladaban continuamente de un sitio a otro formando pequeños grupos u hordas. De esta manera, el Santuario Rupestre de “Pintish Machay”, es una clara muestra de la ocupación temprana de Huaricolca por las primeras “bandas” de cazadores-recolectores hace más de 10 mil años (a.C.); muestra de ello es que en la zona se han encontrado puntas de lanza y demás herramientas propias del periodo lítico; asimismo se han encontrado herramientas rituales tempranas hechas de hueso de auquénidos y otras de periodos posteriores con composición de metal; lo cual evidencia que el lugar fue considerado sagrado por culturas posteriores a la etapa lítica, y continuó siendo ocupado hasta bien entrado el periodo del Intermedio Tardío (1000 d.C. – 1438 d.C.). En la actualidad el Santuario de Pintish Machay representa el centro de la actividad turística del distrito de Huaricolca, y el origen e identidad histórica de la población del distrito y zonas aledañas; constituyéndose en el sitio que registra la ocupación humana más antigua, no solo a nivel de Huaricolca sino también de la provincia de Tarma y del departamento de Junín. Resalta también la presencia de una pequeña poza, formada por las aguas que provienen de un puquial ubicado en la quebrada próxima al Santuario; allí se encontraron antiguas ofrendas, que hoy se muestran en el Museo Municipal de Huaricolca.

Las pinturas rupestres se encuentran en regular estado de conservación debido al paso del tiempo, las mismas que requieren trabajos de preservación por parte del Estado.