La danza “Tunki Kutiq” es una manifestación artística y ritual profundamente enraizada en la cosmovisión andina, que se celebra en el distrito de Machupicchu Pueblo, región Cusco, durante los meses de octubre y noviembre. Esta festividad coincide con el aniversario del distrito y con la temporada de apareamiento del gallito de las rocas (Rupícola peruvianus), conocido en quechua como “Tunki”. Según el cronista Bernabé Cobo (1891), el término “Tunki” proviene del idioma quechua y hace referencia a un ave de tamaño similar a una paloma, completamente rojiza, de plumaje fino y con una cresta semejante a la de un gallo, formada por pequeñas plumas del mismo color. Esta ave, además de su belleza, es reconocida por sus graznidos intensos y su papel simbólico en los rituales de fecundación y agradecimiento a la Pachamama El término “Kutiq”, por su parte, deriva del vocablo quechua “Kuti”, que significa “retorno”, “curva que vuelve”, “vez”, según el vocabulario de Gonzales Holguín (1608). En la cosmovisión andina, “kuti” representa un concepto complejo y multifacético vinculado al cambio, la transformación, el renacer y el despertar. Esta noción atraviesa diversos aspectos de la vida y la producción, y cobra especial relevancia en contextos donde la continuidad entre lo ancestral y lo contemporáneo es esencial. Así, la danza Tunki Kutiq se convierte en un acto de revalorización cultural, que busca reconectar con nuestras raíces andinas e inkásicas, en un momento en que estas tradiciones corren el riesgo de perderse en la sociedad moderna. La vestimenta utilizada en esta danza tiene un soporte histórico importante. En el testamento de Luis Challco Yupanqui, descendiente de linaje incaico, se menciona el uso de prendas de “cumbe” —telas finas de tiempos antiguos—, plumerías y “mascapaychas” (adornos de nobleza incaica), las cuales eran heredadas con profundo valor simbólico. Estas piezas no solo representaban la memoria viva de la identidad y el linaje, sino que también eran utilizadas en ceremonias y danzas como expresión de respeto y continuidad cultural. La danza Tunki Kutiq se enmarca dentro de un calendario festivo andino que, según los cronistas Cieza de León (1551) y Molina (1575), incluía celebraciones como el Inti Raymi (solsticio de invierno, 21 de junio) y el equinoccio de verano (21 de diciembre). Estas fechas eran señaladas para rendir culto al sol y a la tierra, y para realizar danzas y ceremonias en plazas especialmente construidas para tal fin.

Esta danza no es únicamente movimiento: representa una cosmovisión, una tradición y un acto de gratitud hacia la Pachamama. Se encuentra profundamente vinculada a los ciclos de la naturaleza y a la temporada de apareamiento del Tunki, que ocurre entre octubre y noviembre.