Pututeros De San Jerónimo
Código: 14178
Departamento: Cusco
Provincia: Cusco
Distrito: SAN JERÓNIMO
Categoría: 3. FOLCLORE
Tipo: Músicas y Danzas
Subtipo: Música y Danzas
Jerarquía: No aplica
Altitud: 3250

Galería de fotos

Descripción

Los pututeros de San Jerónimo, específicamente de la comunidad de Picol, son una manifestación cultural viva y ancestral que gira en torno al pututo, una caracola marina transformada en trompeta sagrada. Este recurso turístico intangible destaca por ser un símbolo de identidad y un medio de comunicación espiritual y social que ha trascendido desde la época del Tawantinsuyo hasta la actualidad. El pututo tiene sus raíces en el imperio incaico, desde el uso por los chasquis (mensajeros del Inca) para anunciar la llegada a los tambos del Qhapaqñan. El uso se extendía a ceremonias religiosas en templos como el Koricancha, rituales bélicos y el inicio de grandes celebraciones. Al estar hecho de caracolas marinas, simboliza la unión y el vínculo ritual entre la costa y los Andes, lo terrenal y lo divino. Los Pututeros son los hombres de San Jerónimo, que mantienen viva esta herencia. No son simples músicos, sino una herencia viva de lo que son los guardianes de la tradición y mensajeros del alma andina. Tocar el pututo requiere fuerza, técnica y, sobre todo, un profundo respeto, ya que el acto de soplar es considerado casi espiritual. Se cree que el potente sonido despierta a los Apus (espíritus de las montañas), llama a la Pachamama para bendecir las cosechas, anuncia eventos importantes y convoca a la comunidad. En San Jerónimo, el Pututo resueña en : Festividades patronales: Marcando el inicio de procesiones y acompañando a los danzantes. Rituales agrícolas y linderajes: Convocando a la comunidad para el trabajo y la protección de territorios. Encuentro de Pututeros del Cusco: Una celebración anual donde cientos de hombres tocan al unísono, creando un fenómeno sonoro impresionante que refuerza la identidad local. El Pututo es una voz profunda que conecta el presente con el pasado incaico, actuando como un puente entre los ancestros y la comunidad actual.

Reconocimientos

Resolucion Viceministerial N°109-2024-VMPCIC/MC Denominacion oficial del Patrimonio Significados, usos y tecnicas tradicionales relacionados al instrumento sonoro Wayllaqepa o Pututo en el departamento del Cusco.

Datos del Responsable

Institución encargada del llenado de la ficha: Gerencia Regional de Comercio Exterior turismo y Artesania Cusco
Nombre (Persona(s) responsable(s) del inventario turístico): Econ. Marco Luna Galindo
Cargo: Responsable del Inventario de Recursos Turisticos
Correo: sgdp.gercetur@gmail.com
Teléfono: 926629209
Fuentes Bibliográfica: 1. ibros y Textos Académicos sobre Tradiciones en Cusco Estos textos analizan el contexto social y religioso donde participan los pututeros: Valencia Espinoza, Abraham (1983). Pachamama la deidad fecunda. Cusco: Ediciones de la Municipalidad del Qosqo. (Este autor es fundamental para entender la simbología de los instrumentos y rituales en la región). Roel Pineda, Josafat (1950). La música en el departamento del Cusco. Lima: Ministerio de Educación Pública. Villasante Ortíz, Segundo (1980). Paucartambo: Folklore, tradición y leyendas. (Aunque se centra en Paucartambo, ofrece comparaciones valiosas sobre el rol del pututu en las festividades del Cusco). Walker, Charles F. (1999). De Tupac Amaru a Gamarra: Cusco y la formación del Perú republicano. (Provee el contexto histórico de los distritos de Cusco como San Jerónimo). 2. Investigaciones sobre el Instrumento (El Pututu) Para entender la importancia técnica y espiritual del instrumento que ejecutan: Bolaños, César (2007). Origen
Material Audiovisual actual del Recurso: --
Especificación: --
Referencia de las últimas intervenciones en el Recurso Turístico: --
Fecha: 30/12/2025 11:14:19