El Chucchaco es una manifestación cultural del distrito de Huambo dedicado al agradecimiento al agua en tiempos de escarbos de las acequias que riegan la campiña agrícola productiva. Esta manifestación está compuesta por 2 personajes míticos: el Chucchaco conocido también como “paje”, “curaca”, “Hatum gobierno”, “kana” y el salpataco “Alcaide” y una comisión especial integrada por 2 músicos y los “carguyoc” (Mayordomos). El “Chucchaco” es el principal personaje que representa a la danza en homenaje a los manantiales de agua y escarbo de acequias; va vestido con prendas tejidas de lana de oveja o camélidos sudamericanos, cuya tela se llama “jerga” o “bayeta”, con ojotas de cuero de llama, pasamontañas y montera. Lleva un collarín de pieles de crías de llama. También lleva una talega conteniendo coca, frutos secos, cancha. Toca una quena y baila piezas musicales muy peculiares, acompañado de un personaje que toca el tambor y otro personaje que toca el bombo. Lo acompaña uno o dos varones “alcaIdes” (saltapacos); llevan una vara de chonta, bailando a saltos alrededor del mismo “Chucchaco” junto con la pandilla, encabezados por el “curaca” que organiza la celebración, invitan bebidas como el jampi (preparado a base de hierbas silvestres y cañazo, vino y chicha (preparado a base de maíz (guiñapo), y preparan el jayari-chapri uchu (a base de cuy  chactado con guiso de papas sancochadas con cochayuyo y charqui, huevo frito, torrejitas de trigo) a todos los asistentes. Los peones: Son las personas que escarban la acequia; estos van vestidos con su pantalón remangado a la rodilla, su camisa, su sombrero, ojotas y su lliclla amarrada a la cintura, en donde va su serrucho para cortar las malezas, además de su lampa, herramienta con la cual escarban la acequia. Las damas (chicheras): Son las personas que acompañan durante el escarbo de acequia a los peones; se encargan de servir la chicha y llevar la comida (jayari). Van vestidas con polleras, camisa, corpiño, sombrero, ojotas y su lliclla cargada a la espalda (donde llevan la comida y la chicha). En el escarbo de acequia existen dos parcialidades, barrio arriba (escarban la acequia desde la bocatoma) y barrio abajo (escarban la acequia desde el final), y se encuentran en el punto medio, manteniendo aún las costumbres de antaño (dos parcialidades hanansaya y urinsaya). Esta manifestación se celebra entre los meses de agosto y octubre en los escarbos o limpieza de acequias, como el escarbo de acequia de Manco Capac, Chininí, San Miguel, Piche, Sajarhua, Yanaccoto, Cantas y Canco, entre otros, animando jocosamente el esfuerzo de los trabajadores. El “chucchaco” representa a las aguas, manantiales y acequias, por lo que se le llama también “patrón”. Es el encargado de armar y quemar el “derechón”, como pago al agua. También da la orden para el inicio y conclusión de las faenas de los escarbos de acequias. El “curaca”, encargado de organizar la actividad, es nombrado al finalizar los escarbos, cuyo cargo lo ejercerá al siguiente año.

Declarado de interés cultural por la Municipalidad distrital de Huambo año 2025. RESOLUCIÓN DE ALCALDÍA N° 067-2025-MDH/A