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Descripción
Desde tiempos inmemoriales, en las tierras altas de Capachica con raíces prehispánicas. Representa el encuentro entre familias en un ambiente festivo, a veces marcando tensiones que finalmente culminan en la reconciliación y unión. También es interpretada como una danza de cortejo, donde los jóvenes en edad de casarse tomaban la decisión de unir sus vidas e integrarse plenamente en la sociedad y a la comunidad.
Originalmente ligada a las celebraciones por las buenas cosechas y la fertilidad de la tierra, simboliza la alegría colectiva y la renovación social. Durante la época colonial, esta expresión se adaptó al calendario cristiano, conservando su esencia y participando en festividades como las patronales y los carnavales. Hoy, continúa viva en fiestas religiosas, rituales comunales y concursos autóctonos, especialmente durante la festividad de la Virgen de la Candelaria en la ciudad de Puno.
La danza es protagonizada principalmente por jóvenes que, al ritmo de melodías agudas de charangos, interpretan escenas de enamoramiento y compromiso, quienes participan con entusiasmo luciendo vestimentas tradicionales y coloridas. Un solo charango puede animar a varias parejas, generando un ambiente animado y participativo. La música es interpretada por uno y dos músicos que no solo tocan, sino también cantan alternando voces masculinas y femeninas, creando una armonía que refuerza el carácter comunitario de la danza.
El vestuario expresa identidad y tradición. Los varones visten una chaqueta, adornada con bordados de tonos vivos y un cinturón (cinchón) decorado con cinco a nueve monedas antiguas de plata, llevan un sombrero negro, camisa blanca, pantalón negro, charango en mano y ojotas. Las mujeres lucen una montera con bordado colorido, chuco, juiyuna, chumpi, faldas amplias, un anaco con bordados en hilos multicolores y ojotas. Sus prendas son bordadas con hilos multicolores. Tanto hombres como mujeres portan en las manos el típico wichiwichi, que acompaña sus movimientos con ritmo y color.
Reconocimientos
Aprobación del Proyecto de Ley N.º 3688, que declara de interés nacional el reconocimiento de la danza Qhaswa (Carnaval de Capachica) como Patrimonio Cultural de la Nación.
Estado actual
Bueno, se baila con alegría en la época carnavalesca con la participación de la comunidad para preservar la danza.
Datos del Responsable
Institución encargada del llenado de la ficha:
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Dirección de Turismo de la Regional de Comercio Exterior y Turismo de Puno / Municipalidad Provincial de Puno
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Nombre (Persona(s) responsable(s) del inventario turístico):
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Lic. Maribel J. Choque Copa - Arq. Vadim Masciotti Cabala / Lic. Briseida Daysi Pauro Pino
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Cargo:
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Directora Regional - Arq. / Sub Gerente de Turismo y Comercio Exterior - MPP
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Correo:
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chcmaribel@gmail.com - masciottivadim@gmail.com / briseidapauro@gmail.com - pauropbd@gmail.com
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Teléfono:
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982242248 - 051 351261 / 930363370
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Fuentes Bibliográfica:
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Galindo Pari, D. R. Significado Iconográfico de la vestimenta de danza Qashwa de Capachica–Puno, 2023.
Ponce Valdivia, O. P. (2008). De charango a chillador: confluencias musicales en la estudiantina altiplánica.
Yupanqui Loza, K. T., & Nina Huayllani, F. M. (2022). Revaloración histórica de la danza Qashwa de Huata en el contexto cultural del distrito de Huata de la provincia de Puno 2022.
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Material Audiovisual actual del Recurso:
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, VIDEOS
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Especificación:
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Referencia de las últimas intervenciones en el Recurso Turístico:
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Fecha:
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23/02/2026 14:48:46
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