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Descripción
Danza tradicional de origen republicano, propia de la zona altoandina del sur del Perú, ejecutada principalmente en el marco de festividades patronales y celebraciones locales. Se caracteriza por su contenido satírico y picaresco, representando de manera burlesca a personajes vinculados al ámbito legal y administrativo de la época colonial y republicana temprana, tales como abogados, autoridades políticas, secretarias y escribanos (tinterillos), a través de gestos exagerados, actitudes ceremoniosas y vestimenta distintiva.
Inicialmente interpretada exclusivamente por varones, en la actualidad cuenta con la participación de mujeres, evidenciando un proceso de adaptación y vigencia cultural. La danza ha evolucionado desde una alegoría crítica hacia una manifestación orientada al lucimiento, la interacción social y la expresión festiva.
Coreográficamente, presenta un ritmo moderado y secuencias repetitivas que combinan desplazamientos hacia adelante y atrás, pequeños saltos y pasos cortos, acompañados del uso elegante del bastón. Los danzantes se organizan en dos filas, ejecutan cruces, giros y desplazamientos circulares, incorporando movimientos jocosos con el bastón, así como saludos y reverencias exageradas, reforzando su carácter representativo.
La indumentaria masculina incluye levita negra entallada con solapas decoradas y faldón posterior, pantalón negro, camisa blanca, faja de color en la cintura, corbata tipo michi, sombrero de copa alta, guantes blancos y bastón; complementándose con elementos faciales exagerados como nariz postiza, lentes, barba y bigotes, que acentúan el carácter satírico. El calzado es negro con escarpines blancos.
La vestimenta femenina mantiene elementos similares, incorporando falda negra corta, blusa blanca, sombrero, guantes y bastón, adaptando la estética original a la participación de las danzantes.
El acompañamiento musical está a cargo de bandas conformadas por instrumentos de viento-madera, viento-metal y percusión, tales como clarinetes, saxofones, flautas, trompetas, trombones, bombardinos, tubas, además de tambor, bombo, tarola y platillos.
Datos del Responsable
Institución encargada del llenado de la ficha:
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Dirección de Turismo de la Dirección Regional de Comercio Exterior y Turismo de Puno / Municipalidad Provincial de Puno
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Nombre (Persona(s) responsable(s) del inventario turístico):
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Lic. Maribel Jacqueline Choque Copa - Arq. Vadim Masciotti Cabala / Lic. Briseida Daysi Pauro Pino
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Cargo:
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Directora Regional - Arq. / Sub Gerente de Turismo y Comercio Exterior de la Municipalidad Provincial de Puno
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Correo:
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chcmaribel@gmail.com - masciottivadim@gmail.com / pauropbd@gmail.com
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Teléfono:
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982242248 - 051 351261 / 930363370
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Fuentes Bibliográfica:
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Costumbres (s.f.). Danza Siqlla. https://www.costumbres.org/danza-siqlla-wayras-doctorcitos.
Murguía, L.E., Representación de la corrupción en la cultura popular: los casos de la danza Siqlla, la danza K’anchis y de los “Doctorcitos”. Desafíos, 12 (2), 119-126, 2021
En R. Romero (Ed.), Música, danzas y máscaras en los Andes (pp. 253-297). Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima, 1993.
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Material Audiovisual actual del Recurso:
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FOTO
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Especificación:
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Referencia de las últimas intervenciones en el Recurso Turístico:
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Fecha:
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27/04/2026 09:03:40
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