La Capilla u Oratorio del Señor de Exaltación, ubicada en el barrio de Paragsha, fue construida en el año 1945 bajo la gestión de la Diócesis de Tarma y el liderazgo del párroco Eduardo Falk, con el apoyo de faenas comunales; sin embargo, las prácticas devocionales vinculadas al Señor de Exaltación, conocido localmente como Tayta Icsha, se remontan a los años 1911 y 1912, cuando se realizaban misas en una capilla anterior en la calle 28 de julio. En ese sentido, la edificación cuenta con una antigüedad aproximada de más de 80 años, mientras que su tradición religiosa supera el siglo de continuidad, correspondiendo al periodo republicano en un contexto de consolidación de la religiosidad popular en la sierra central del Perú. Entre las intervenciones más resaltantes destaca la remodelación del altar mayor en el año 2012, realizada con motivo del centenario de la festividad, mediante la cual se sustituyó la antigua urna por un retablo de mayor presencia estética, manteniendo la imagen central de Tayta Icsha como eje devocional principal. La capilla presenta una composición sobria, con uso de colores contrastantes y elementos decorativos simples como molduras y arcos de medio punto que refuerzan su carácter religioso. La fachada principal se organiza de manera simétrica en torno a un eje central, destacando un arco de ingreso de medio punto flanqueado por dos torres laterales tipo campanario con cubiertas a cuatro aguas, coronadas por una cruz central. En cuanto a sus dimensiones, presenta una altura aproximada entre 8 y 9.5 metros, un ancho entre 8 y 11 metros y un desarrollo longitudinal estimado entre 18 y 25 metros, contando además con un patio frontal cercado con elementos de concreto y metal. Desde el punto de vista arquitectónico, responde a un estilo ecléctico con predominio de la arquitectura andino–popular y rasgos neocoloniales simplificados, evidenciando una adaptación local de formas tradicionales mediante materiales contemporáneos. En su interior, presenta una planta de nave única, donde el retablo principal se organiza de manera simétrica con un eje central claramente jerarquizado que alberga la imagen de Tayta Icsha dentro de una hornacina con fondo rojo. Este retablo incorpora columnas adosadas de acabado dorado, una cornisa superior y hornacinas secundarias con imágenes de santos, destacando en la parte superior un medallón con la representación del Espíritu Santo acompañado de elementos ornamentales. El altar se encuentra elevado sobre una plataforma y presenta una mesa litúrgica sencilla, complementada con iluminación que combina elementos tradicionales y modernos. El interés turístico de la capilla radica en la preservación de vestuarios tradicionales del Tayta Icsha que datan desde 1912 hasta la actualidad, configurando un espacio de carácter museográfico que evidencia la continuidad de la tradición y la memoria cultural de la comunidad. A ello se suma su rol como símbolo histórico de Paragsha y escenario de importantes festividades en el mes de setiembre, que se extienden por casi dos semanas con danzas, procesiones y música tradicional, permitiendo al visitante experimentar de manera directa la riqueza del patrimonio cultural andino. Finalmente, la capilla presenta un muy buen estado de conservación, gracias al mantenimiento constante realizado por autoridades, responsables y devotos.

Bueno: por que la capillera y el centro poblado de Paragsha se encargan del mantenimiento.