La Comunidad Nativa Santa María de Autiki es un pueblo tradicional del pueblo indígena Asháninka, perteneciente a la familia lingüística Arawak. Se encuentra ubicada en la región de la Selva Alta, a una altitud aproximada de 934 m s. n. m., dentro de un entorno natural característico de la ecorregión Rupa-Rupa, con un clima semicálido y moderadamente húmedo durante todo el año. La comunidad está conformada por 22 familias y una población aproximada de 110 habitantes, quienes mantienen una estrecha relación con su territorio comunal de 500 hectáreas. Su organización social se basa en núcleos familiares y en formas de convivencia sustentadas en valores de solidaridad, reciprocidad y respeto por la naturaleza, principios fundamentales de la cosmovisión asháninka. Las actividades cotidianas de la población están vinculadas al aprovechamiento sostenible de los recursos naturales. La agricultura tradicional constituye una práctica central en la vida comunitaria, complementada por la pesca, la caza ocasional y la recolección de productos del bosque, actividades que forman parte de los conocimientos ancestrales transmitidos entre generaciones. La identidad cultural de Santa María de Autiki se expresa a través de sus manifestaciones artesanales y de su vestimenta tradicional. Los comuneros elaboran cushmas, tsaratos, collares, pulseras, abanicos, petates, arcos, flechas y cestería utilizando materiales propios del entorno. La cushma continúa siendo una prenda representativa de uso frecuente, confeccionada con algodón nativo o tocuyo, mientras que accesorios como el tsarato y el tsompirontshi conservan funciones prácticas y culturales dentro de la vida diaria. Las viviendas son construidas siguiendo técnicas tradicionales heredadas de sus antepasados, adaptadas a las condiciones climáticas y ambientales de la selva. Estas formas constructivas reflejan el conocimiento local y la estrecha relación de la comunidad con su entorno natural. La medicina tradicional ocupa un lugar importante dentro de la comunidad. El curandero o chamán, reconocido por su conocimiento de las propiedades curativas de las plantas medicinales, atiende a los pobladores mediante prácticas ancestrales como la vaporización, las frotaciones y otros procedimientos propios de la tradición asháninka. La gastronomía local constituye una expresión significativa de su patrimonio cultural. Entre los platos tradicionales destacan la patarasca, el chipao de pescado, el cupte, el zamaño, la gallina cupte ahumada y diversas preparaciones elaboradas con recursos del bosque. Asimismo, el masato representa la bebida tradicional por excelencia, presente en actividades cotidianas y celebraciones comunales. Actualmente, la comunidad conserva sus tradiciones, conocimientos y expresiones culturales, fortaleciendo su identidad colectiva mediante la transmisión de saberes ancestrales, el cuidado de su territorio y la preservación de las costumbres que forman parte de su herencia cultural asháninka. La comunidad se ubica en la ecorregión Selva Alta o Rupa-Rupa, caracterizada por un clima moderadamente húmedo y semicálido durante todo el año (Pulgar Vidal, Javier, 1943).

Se encuentra en buen estado sus viviendas, con adecuada infraestructura, para la prestación de los servicios turísticos.