El templo corresponde al periodo colonial o virreinal y constituye una expresión de la arquitectura religiosa desarrollada en los Andes, caracterizada por la adaptación de elementos del Renacimiento tardío a las tradiciones constructivas locales, con posteriores influencias del estilo barroco. Respecto a su construcción, diversas fuentes señalan diferentes fechas. Algunos documentos sitúan su edificación alrededor de 1630, mientras que otras referencias la relacionan con el periodo posterior al terremoto de 1650. Asimismo, información del Ministerio de Cultura señala que su construcción se habría iniciado a inicios del siglo XVII. Su proceso constructivo se habría extendido por varias décadas, consolidándose durante el periodo de gestión del obispo Manuel de Mollinedo y Angulo. Arquitectónicamente, presenta una planta de nave única alargada, con presbiterio elevado y una torre campanario integrada al conjunto. La configuración del templo responde a una tradición arquitectónica renacentista andina, incorporando elementos decorativos de influencia barroca principalmente en sus espacios interiores. La fachada principal está organizada en tres cuerpos. El primer cuerpo presenta una portada con arco de medio punto flanqueada por columnas de orden corintio; el segundo cuerpo incorpora una ventana central acompañada de elementos decorativos; y el tercer cuerpo presenta un nicho con una cruz en relieve. Destaca también la torre campanario, de estructura robusta, que presenta saeteras y respiraderos, además de remates superiores conformados por linterna y capitel. La composición mantiene proporciones equilibradas, con una base sólida, un cuerpo intermedio proporcionado y un remate superior de menor peso visual, complementados por elementos ornamentales propios de la arquitectura religiosa colonial andina. Interior: Nave y presbiterio: nave ligeramente ascendente hacia el arco triunfal, acentuando perspectiva. Arco rematado por tímpano con pintura mural de la Virgen Reina de los Ángeles. Techos: Armadura mudéjar de vigas pintadas con rombos y hojas blancas en techo falso bajo cubierta principal, sobre el altar, artesonado ochavado policromado con tirantes, almizate y pinjantes dorados; símbolos como tiaras y llaves alusivos a San Pedro. Coro alto y órgano: coro en “U” con dos órganos del siglo XVII, decorados con pinturas de ángeles y escenas bíblicas, restaurados y aún operativos Púlpito: típico de madera tallada y dorada, probablemente barroco, aunque no hay descripción específica en fuentes. Su ornamentación estaría en sintonía con los retablos. Altares: Retablo mayor barroco: cuatro cuerpos, tres calles, columnas salomónicas, frontal, sagrario, gradillas de plata y coronación con Cordero Pascuas. Seis retablos laterales en mampostería y diez retablos laterales en madera dorada. Pinturas: 85 lienzos de la Escuela Cusqueña, incluidos temas como vida del hijo pródigo, Lázaro, San Juan Bautista, Inmaculada Concepción y Cristo Resucitado, algunos atribuidos al maestro Sandoval. Pinturas murales originales en presbiterio y coro, integradas en muros y bóvedas. Las causas de interés turístico: Valioso conjunto artístico: la doble fusión renacentista–barroca con elementos andinos y Escuela Cusqueña. Techos policromados y artesonado único como representación precisa del mestizaje estético. Órganos barrocos en funcionamiento, muy raros en la región. Bien restaurado, con mantenimiento técnico desde 2019, protegido por el Estado y en excelente estado de conservación Este templo es una joya del arte virreinal andino: mezcla arquitectónica, riqueza pictórica, mobiliario litúrgico y una reciente restauración de excelencia hacen que su visita sea imprescindible

Fue declarado Patrimonio Cultural de la Nación mediante la Resolución Ministerial Nº 0928-1980-ED

Se encuentra en un buen estado de conservación, porque se puede apreciar sus características, asi mismo su administracion esta a cargo de la parrquia de Quiquijana.