La danza de los Shapish de Chupaca, de carácter guerrero, constituye una parodia de los españoles que no lograron conquistar la selva. Fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación el año 2006 y destaca por su riqueza simbólica, estética y musical. Uno de sus elementos más llamativos es la colorida vestimenta con máscaras rojas de rubias barbas, bigotes y cejas; ojos azules, lengua afuera presionada por los dientes y un lunar característico. Algunas máscaras incluyen cicatrices o una pequeña serpiente en la mejilla izquierda, lo que acentúa su carácter expresivo. Tiene su inicio, en el barrio San Miguel de Pincha al son de flautas y tamboriles. La organización de la festividad está a cargo de los "Caporales". Los primeros conjuntos de Shapish se formaron alrededor de 1890 integradas exclusivamente por varones. Con el tiempo, los instrumentos tradicionales como la flauta y la tinya fueron reemplazados por el violín, el arpa y otros instrumentos de viento, enriqueciendo así esta manifestación artística y dotándola de mayor gallardía. La música que acompaña es de notable complejidad melódica, y refleja el sincretismo propio de la creación musical andina desde la época colonial. Su ejecución rítmica marcada no tiene similitud con otras danzas de la región y la elegancia de su ejecución le otorga notoria prestancia. Coreográficamente, la danza cuenta con 60 pasos o figuras, distribuidos en tres partes fundamentales: la Escaramuza (paso marcial), con 43 movimientos; la Cashua (baile moderado), con 8; y la Chimaycha (baile eufórico), con 9, siendo esta última la que mejor expresa el carácter guerrero de la danza. La vestimenta de los Shapish está compuesta por el Shupash Huayta, especie de rodete adornado con plumas de pavo real, con bordados de 12 a 15 cm de ancho y que simboliza realeza y superioridad; mascara de madera o tronco de maguey pintado de color rojo indio con expresiones que reflejan el cansancio de la batalla; camisa blanca de manga larga; corbata de color guindo; y la cushma, una túnica de felpa fina, el faldón con alma de material grueso, con bordados de hilos de oro y plata en alto relieve, de 30 a 35 cm de ancho, con motivos serranos y selváticos, consta además de canalones y flecos dorados de 5 cm como máximo. El atuendo se complementa con una faja bordada de 8 cm de ancho; bolsa o hualqui, elaborado en felpa, presenta también bordado; una banda, especie de collares que se entrecruzan a la altura del abdomen, elaborado con semillas, caracoles y pequeños animales disecados; cada banda presenta seis vueltas, que representa la riqueza de la selva; una pañoleta de tela fina utilizada para cubrir la cabeza; calzoncillo de tela de grano de oro blanco, cuyas piernas rematan en blonda con el borde aserruchado, que llega sólo a media pierna; medias y zapatos de color guindo, tallado y con pasadores. Asimismo, el danzante lleva una canasta denominada “mata-canasta” colgada a la espalda, que contiene una muñeca (representa al hijo mejor del shapi) y frutas artificiales, de la cual cuelgan 12 cintas de colores vivos de 1 m de longitud, que no deben exceder el nivel del bordado inferior de la cushma. También porta un hacha de madera con representaciones de peces, loros y otros animales, se adiciona un espejo; además de flechas, de carrizo, con puntas de chonta y un arco también de chonta, adornado con cintas multicolores. Acompañan a los Shapish, los “Negritos” personajes que van ataviados con macora (sombrero elaborado de totora) ceñida con cinta roja que atraviesa la copa y termina amarrada en la mandíbula; máscara de cuero negro con ojos de cristal; camisa blanca con manga larga; corbata roja o guinda; saco de color oscuro, pantalón de montar de color verde; botas o polainas y una zumba en la mano para abrir paso a la cuadrilla.

La Danza Guerrera del Shapish de Chupaca, fue declarada Patrimonio Cultural de Nación, mediante Resolución Directoral Nacional N° 1286/INC, por su contribución a enriquecer el conjunto de danzas que simbólicamente representan la visión y la relación de los pueblos andinos con los habitantes de la selva o Amazonía que representa características singulares en su simbolismo, complejidad y originalidad de música y en su elegante ejecución.

Cada 3 de mayo, la Plaza Independencia de Chupaca se llena de música, color y tradición con las presentaciones de los Shapish. Las orquestas de los distintos conjuntos se unen en una actuación colectiva, tejiendo melodías que mantienen viva una expresión cultural única de la región, donde cada nota celebra la historia, la identidad y el espíritu de su gente. La danza de los Shapish se interpreta en el marco de la “Fiesta de las Cruces”, una celebración que se extiende a lo largo de todo el mes de mayo debido a la gran cantidad de capillas que posee el distrito de Chupaca (18 en total). Según cuentan los lugareños, la mayoría de estas cruces habrían sido sustraídas de pueblos aledaños.