El complejo arqueológico de Allpas presenta cuatro sectores diferentes, entre los que destacan: las ventanillas, el templo ceremonial, también llamado “Hatun Rumi”, una serie de viviendas de base circular y las zonas de Ichu Wasi e Inkicucho. Lo que más atrae las visitas a este complejo es la presencia de las llamadas ventanillas, estas son nichos que en conjunto suman un total de 700, siendo el grupo más grande de espacios funerarios hallados en el Perú. Estas ventanillas se encuentran talladas en tufo volcánico, mediante la técnica de percusión. Se trata de nichos, en los que se realizaban los enterramientos de la élite de la cultura asentada en el lugar. Existe, junto con lo anterior, otra hipótesis que propone que estos depósitos funerarios habrían albergado más bien a momias preincaicas, a las que también se conoce con el nombre de “Mallkis”. Otra opción teórica para su existencia es la función de depósitos con finalidades rituales: pagos a los dioses. El otro sector de las Allpas es Hatun Rumi es un Centro Ceremonial. En este podemos observar la presencia de un altar de sacrificio, que es precisamente lo que da nombre al sector. Un Hatun Rumi o una piedra grande que se encuentra ubicada en la cabecera del cerco perimétrico de este recinto. Aquí se encontraba una plataforma, en la que se realizaban diferentes sacrificios en homenaje o pago a los dioses, aunque posiblemente, también a los muertos, como lo advierte la presencia del primer sector. Las viviendas del recinto, que como se ha mencionado presentaban dos estructuras distintas, se encuentran localizadas en la parte más alta del complejo. Estas están acompañadas de plazas, algunas circulares y otras rectangulares. A nivel estructural, los recintos están hechos a base de roca. Finalmente, observamos las plataformas de Allpas, estas presentan base y forma circular, y por la presencia de acueductos de irrigación encontrados en ellas se advierte que hubieran tenido una finalidad agrícola, además de ritual: sería allí donde cultivaran los productos agrarios ofrecidos a modo de pagos a sus divinidades. Es importante también mencionar, que se puede observar en el lugar la presencia de un manantial, así como de caminos labrados en rocas.

Resolución Directoral Nacional N.º 470-INC, Lima, 24 de marzo de 2009. Declarado patrimonio cultural de la Nación.

Regular. Ausencia de mantenimiento por parte de la administración del recurso.