Danza carnavalesca de origen ancestral en el distrito de Lampa, su origen se desprende de la observación de los rebaños de vicuñas, las cuales en las diferentes edades de su desarrollo tienen actitudes o costumbres muy características, es una danza que significa la lucha que sostienen los machos de las vicuñas de un rebaño con los de otros, la música y el ritmo del baile impulsa al triunfo. Indumentaria: las mujeres llevan monteras con flecos de vistosos colores adornadas con cintas doradas y plateadas, con saco de bayeta color negro bordado con figuras diversas, en la espalda una lliclla atada. Los varones visten con sombreros de lana de oveja color negro o blanco, en la espalda una lliclla, la cual contiene serpentinas, talcos, frutas y su infaltable botella de licor o gaseosa, en la mano un látigo denominado wichi wichi. Ambos se adornan con abundante serpentina en el cuello y las mejillas pintadas con talco y polvos aromáticos. Coreagrafia: Las mujeres bailan muy alegres, dando dos o cuatro vueltas en un sentido a otro alternativamente, cantando, formando hileras. Los varones danzan saltando a cierta altura de acuerdo a la emoción que los embarga, corren alrededor de estas, rodeándolas para que no se dispersen, toman a sus parejas formando grupos. Los jañachus desde el sitio en que estén bailando acompañan con el silbato. Música: La comparsa de músicos está conformada con más de 100 a 200 tocadores de pinquillos o quenas, machuquenas de bambú, tambor y bombo. En la ejecución de la música se advierte varias versiones, de acuerdo a los momentos de las actividades que se realizan, para trasladarse de un lugar a otro, despedida, noche, visita a la chacra, festejo al ganado, pasacalles, para las paradas y concursos, etc. Danza originaria y propia del sector de Lampa, en la región Puno, por sus características únicas, los danzarines entusiastas y alegres atraen la atención e invitan al regocijo de los espectadores propios y visitantes, y la toma de espectaculares vistas para el recuerdo.

Declarado Patrimonio Cultural de la con la resolución Viceministerial N°20-2018-VMPCIC-MC, del 02 de febrero del 2018.

Esta danza solamente se practica con mayor interés los días de carnavales que en quechua es pujllay que significa juego. Los días que cobra más importancia son viernes y sábado de tentación, en que se organizan grupos de wapululos de 200 a 300 parejas por comunidades, barrios, asentamientos marginales de Lampa.