En Huancavelica, se celebra con mucha fe y esperanza la Semana Santa, con diversas actividades que recrean y rememoran la pasión, muerte y resurrección de Jesús. Empezando con el viernes de dolores, en el que se traslada la imagen del “Salvador del mundo” desde el templo de Ascensión hasta la iglesia de Santa Ana. De igual manera, en la iglesia San Cristóbal sale en procesión el Señor de la Agonía, la Virgen Dolorosa, el Señor del Prendimiento y San Juan Evangelista, quienes recorren las calles del barrio de San Cristóbal; en el que los mayordomos invitan a los asistentes un plato de locro de zapallo al finalizar la procesión. El "Domingo de Ramos" se elaboran alfombras florales desde la madrugada en las calles por las que pasará la procesión. Existe la creencia de que una vez que la procesión pasa sobre las alfombras, las flores y plantas se convierten en curativas. Durante la procesión se da el encuentro del Señor de Domingo de Ramos con la imagen de San Juan Evangelista en el puente colonial de Ascensión. Este día, en el que se conmemora la entrada triunfal de Jesús, se realiza una misa acompañada de harawis (canto ritual y célebre) en quechua y canciones dedicadas a Cristo. El “Lunes Santo” realiza su recorrido procesional el Señor del Prendimiento, imagen que congrega especial admiración y devoción por parte de los fieles, que fue traída desde Barcelona en 1897. “Martes Santo”, el Señor de los Azotes y la Virgen María, que es cargada por mujeres; salen en procesión, la cual recorre cuarenta cuadras durante diez horas, siendo la más extensa de la semana. En cada esquina del recorrido se entona el Apu Yaya Jesucristo, así como también; un grupo formado principalmente por mujeres chopcca que acompañan cantando diversos cánticos en quechua, acompañados de rondín, arpa y violín. La procesión del “Encuentro”, entre Jesús Nazareno y su madre, la Virgen Dolorosa, en la que la Virgen limpia el rostro de su hijo; tiene lugar el “Miércoles Santo”. El “Jueves Santo” destacan los “monumentos”, altares armados en cada una de las siete iglesias de la ciudad, que son visitados por la población local. Adornados con flores, cirios, telas finas y luces, imágenes de santos y donde se coloca el cáliz consagrado. A las cinco de la tarde se realiza el tradicional “llavero”, que consiste en la entrega de las llaves del templo por parte del mayordomo a un devoto, el cual se encargará del lugar por dos días y diseñará el “monumento” del siguiente año. “Viernes Santo”, se conmemora la muerte de Jesús y no se lleva a cabo ningún tipo de ceremonia. En la madrugada las familias de Huancavelica se dirigen hacia los lugares de Qichka wayqu, Pukarumi, Saqsichaka y San Jerónimo, para recoger espinas en forma de cruz, que son adornadas con flores silvestres del sitio. Durante el día, los jóvenes, desde la catedral, recrean escenas como la última cena y el vía crucis desde la Plaza de Armas hasta el Santuario del Señor de Oropesa. Otro grupo teatral juvenil representa en el Santuario de Oropesa momentos de la vida de Jesús. Más tarde, se lleva a cabo la multitudinaria procesión del Santo Sepulcro y la Virgen Dolorosa durante la noche, acompañada de cánticos conocidos como “saetas”. El “Sábado de Gloria” comienza la gran feria por Semana Santa, en la que se venden animales mayores, comida tradicional y artesanía, entre otros. El “Domingo de Pascua”, se desarrolla a las cinco de la mañana la procesión del Cristo de Resurrección, que al final la procesión se quema un muñeco hecho de papel que representa a Judas en la Plaza de Armas. La Semana Santa de Huancavelica es una muestra de la fe y devoción de los huancavelicanos, que ha incorporado elementos culturales propios, producto de un largo proceso de mestizaje cultural. Por esta razón, atrae año tras año a visitantes nacionales y extranjeros.

Declarada Patrimonio Cultural de la Nación a la Semana Santa de la ciudad de Huancavelica, con Resolución Viceministerial N° 074-2013-VMPCIC-MC.

En todas las procesiones de Semana Santa, las personas mayores con pañoletas de color negro y bordadas que les cubren la cabeza, llevan estandartes elaborados de madera de chonta o kiswar, desde donde cuelgan finas sedas de color negro conocidas como escarchas y adornadas con bordados de plata y flecos de oro. Los estandartes son llevados delante de la imagen en procesión, golpeando las astas al piso en son de penitencia. Durante estas fechas, en el día se complementa con actividades culturales y deportivas programadas. Así mismo, podemos degustar de platos típicos como el apanado de alpaca, picante de cuy, pachamanca, ponche de guindones, maní, manzanas rojas, entre otros.