Se ubica al oeste de la ciudad de Moho, en el cerro Paru Paru en una planicie con terraplenes, presenta chullpas construidas en la época pre-inca, es decir en el periodo prehispánico entre los 1,500 a.a.C. a 1,200 a.d.C., construidas de piedra, con tallados zoomorfos, representaciones de reptiles del altiplano en alto relieve. Hay diversidad de restos como grupos de chullpas y grupos habitacionales, así como murallas defensivas construidas con grandes piedras unidas con mortero de arcilla, servía para defenderse de ataques. En el lado este del sitio quedan ruinas de una chullpa de piedra tallada, pulida y unida con argamasa de arcilla. En una de las piedras se representa el tallado de una figura de felino, al costado de estas, en una piedra larga tallada, se observa la representación de dos serpientes en alto relieve, al lado oeste de esta chullpa, lado izquierdo del camino peatonal hacia la parcialidad de Jakantaya, existen restos de edificaciones funerarias subterráneas y torreones de vigilancia. Al borde del sitio arqueológico, en el sector norte, hay dos chullpas, una de forma circular cónica invertida con una especie de techo con lajas sobresalientes a manera de resalte, sobre las lajas con mortero de barro en forma de bóveda, la otra chullpa de forma rectangular de similar tamaño, de piedra tallada y alisada, de mayor dimensión en la parte superior. En la parte central del sitio se aprecia un conjunto de terraplenes superpuestos, en la parte de arriba de uno de ellos, una especie de monolito tallado y pulido de piedra andesita, de 1.30 mt de alto con una base de 50 cm de lado. Existen otras chullpas en diverso estado de conservación, de planta circular y rectangular, y gran cantidad de tumbas subterráneas o cistas. Las actividades que desarrollan los turistas al visitar el Sitio Arqueológico de Paru Paru son de estudio e investigación, toma de fotografías y filmaciones, rituales místicos o tradicionales, observación del paisaje y de la flora y fauna del lugar.

Declarado Patrimonio Cultural de la Nación por el Instituto Nacional de Cultura mediante R.D.N. la Nº 296/INC del 16 de mayo del 2003, y mediante la R.D.N. Nº 663/INC del 17 de julio del 2001.

Regular, debido al riguroso clima y la falta de labores de mantenimiento y conservación presenta destrucción en algunos lugares, ademas del poco cuidado de la población al momento de realizar sus actividades agrícolas y ganaderas en los alrededores del Recurso.

Fue el centro religioso y místico de la zona norte del lago Titicaca en la época pre Inca.