En Chambará, desde tiempos ancestrales, se practica la danza de los Auquish, una expresión cultural que reúne instituciones de barrios y anexos como Quillayo, San Pedro de Chilcas, Santa Rosa de Tistes, Acupuquio, Porvenir y Chaupimarca, con 16 a 20 danzantes cada uno, quienes ejecutan complejas coreografías al ritmo de un conjunto musical de 6 a 10 integrantes, con quenas, tinyas o tambores y violines que ejecutan diferentes tonadas denominadas pasacalle, escaramuza y adoración, presentes durante toda la danza. Esta manifestación se desarrolla a fines de diciembre e inicios de enero, está vinculada a la llegada de las lluvias y a celebraciones rituales prehispánicas como el Qhapaq Raymi o nacimiento del sol, fecha clave del calendario agrícola. En ella se rinde homenaje a los antepasados y a la sabiduría de las deidades tutelares, representadas en los “ancianos” o “sabios” encarnados por el personaje del “awkish”. Como parte del ritual, los danzantes se concentran en los cerros o apus cercanos, como el Quilla Quilla y Azacruz, donde realizan ofrendas andinas con una mishkipa (compartir) con coca mientras se visten ceremoniosamente con su indumentaria tradicional, para luego descender danzando hacia el poblado. Con la llegada de los españoles, la danza de los Auquish se integró a las celebraciones de la Navidad, dando lugar a un proceso de sincretismo cultural. En este contexto, se habría incorporado una sonaja elaborada con chapas sujetas a un madero en forma de “Y”, que actualmente los danzantes llevan en la mano derecha como parte de su indumentaria. El Auquish adquirió nuevas características durante la Guerra con Chile (1879–1883), cuando numerosos campesinos participaron en la Campaña de la Breña, liderada por Andrés Avelino Cáceres. Al finalizar el conflicto, regresaron a sus localidades incorporando a la danza elementos de la vida militar, como el uso de la bandera peruana en la espalda, un abrigo negro con ribetes rojos y botones dorados, escarpines y pasos ágiles de inspiración castrense. Asimismo, los vestigios de estos enfrentamientos se reflejan en la coreografía denominada “escaramuza”. La indumentaria del “awkish” actual se complementa con una careta de madera que representa a una persona de avanzada edad, un sombrero cubierto con tiras multicolores que caen hacia los lados, y una “shuysho” (mantel o pañuelo, generalmente blanco) que protege la cabeza y brinda soporte al sombrero y la careta. Viste además un pantalón claro sobre el que se colocan escarpines adornados con cintas anchas de diversos colores que cubren la pierna desde la rodilla hasta el pie, calzado con “shukuy”, un zapato tradicional de cuero. Finalmente, el danzante porta en la mano izquierda un bastón con forma de serpiente. Otro personaje de la danza es conocido como “shacuarsh” o “chakuash”, una anciana campesina representada por un varón. Viste ropas de apariencia desgastada y porta una careta de tonalidad rojiza que acentúa los rasgos propios de la edad. Lleva un sombrero antiguo llamado lapichuco, generalmente de color blanco, además de una shuysho en la cabeza y shukuy en los pies. Su indumentaria incluye una túnica negra de bayeta, sin mangas, que cubre el cuerpo hasta las pantorrillas, a manera del antiguo anaco o cotón. Debajo viste una blusa de seda, usualmente blanca, y una pollera o falda desgastada, ajustada con una faja colorida que integra las prendas. Complementa el atuendo una manta de lana de carnero (uwishkata) que lleva en la espalda, así como mangas bordadas que representan la flora local. También, porta una “puchka”, instrumento tradicional con el que hila durante la ejecución de la danza. Por sus singulares características, presenciar el Auquish de Chambará es vivir una experiencia única donde la historia, tradición y celebración se funden en una sola expresión cultural. Cada paso y coreografía revela su legado ancestral que conecta al visitante con la identidad viva de este pueblo, tradición que trasciende el tiempo.

La Danza “Los Auquish” de las provincias de Concepción y Chupaca, que incluye a su variante de Chambará, ha sido declarado como Patrimonio Cultural de la Nación mediante Resolución Viceministerial N° 124-2014-VMPCIC-MC.

En la danza los Auquish de Chambará participan instituciones como Pandilla de Auquish Barrio Acopuquio, Pandilla de Auquish Chaupimarca, Asociación Cultural Los Tigres de Quillayo, Institución Cultura Zenón Castro Diaz, Asociación Cultural Folclórica Mishky Tushuy, Institución Cultural Folclórica de Auquish Quillahuarshan Quillayo, Institución de Auquish Los Sagitarios de San Pedro de Chilca y otros que se van conformando año tras año.