Galería de fotos
Descripción
Danza de origen remoto, surge como interpretación del ambiente telúrico y del espíritu angustiado del hombre de las alturas, danza ritual que simboliza al cóndor. De movimientos parsimoniosos, conformada por 12 músicos como mínimo, cada uno lleva una zampoña en la mano izquierda, y con la derecha golpea el bombo que le cuelga en la cintura, acompañados por mujeres.
La música nostálgica está ligada a la cosmovisión andina, definida por la combinación de dos tipos de zampoñas las Iras y los Khates, de diversos tamaños, expresan 4 tipos de melodía: ritual, ceremonial, místico y festivo.
El varón lleva un chullo sin tapa orejas, encima un sombrero de fibra de alpaca de copa alta, adornado en todo su contorno con un PHURU de plumas de Suri (avestruz americano) que van encima de la frente y elevadas hacia arriba; una chaqueta o saco de bayeta negra con mangas abiertas adornadas con cintas multicolores; el chumpi o faja sujeta el pantalón en la cintura, adornada con figuras geométricas de la cosmovisión andina; pantalón de bayeta negra, presenta una abertura triangular en la parte inferior trasera cubierta con bayeta blanca, de donde cuelgan adornos con botones metálicos de colores; el Chaq´e (calzado de cuero de llama o alpaca); y por último la Chuspa tejida con fibra de alpaca de diversos colores, con figuras geométricas donde se lleva la coca.
La mujer porta una Montera ovoide hecha de paja trenzada adornada con zarcillos; el Chuku similar a un velo negro largo adornado en los extremos con zarcillos; la Lliclla o manta cubre la espalda, tejida con figuras geométricas; la Junilla o chaqueta negra adornada en la parte frontal con una serie de cintas y botones de colores; la Almilla o camisa de bayeta roja usada como prenda interna; las polleras son de color rojo (interior) y negro (exterior) también adornada con cintillas en los extremos, y la Estalla tejida con fibra de alpaca(especie de pañuelo) adornada con figuras geométricas multicolores.
Los danzarines y los músicos son las mismas personas, cada danzante toca dos instrumentos, la zampoña y el tambor, su estructura coreográfica se limita a un cuerpo único que toca y danza.
Reconocimientos
Declarada como Patrimonio Cultural de la Nación ¿ Patrimonio Inmaterial, la música y danza tradicional del Ayarachi de la Región del altiplano de Puno, mediante R.D.N. Nº1064/INC-2004 el 14 de octubre del 2004.
Estado actual
Observaciones
Danza originaria del distrito de Paratia, Provincia de Lampa, por sus características está en peligro de extinción.
Paratia se encuentra a 120 kms. al noroeste de la ciudad de Puno, 81 kms. de carretera asfaltada Puno - Juliaca - Lampa, y carretera afirmada de 39 kms. de Lampa a Paratia.
Actividades desarrolladas dentro del recurso turístico
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Actividad
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Tipo
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Observación
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 Otros
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 Toma de fotografías y filmaciones
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 Cultura y Folclore
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 Actividades Religiosas o Patronales
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 Por la presencia de los Ayarachis.
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 Otros
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 Estudios e Investigación
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 Cultura y Folclore
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 Rituales místicos o tradicionales
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 Por la presencia de los Ayarachis.
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Datos del Responsable
Institución encargada del llenado de la ficha:
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Dirección de Turismo de al Dirección Regional de Comercio Exterior y Turismo / Municipalidad Provincial de Lampa.
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Nombre (Persona(s) responsable(s) del inventario turístico):
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Lic. Maribel J. Choque Copa - Arq. Vadim Masciotti Cabala / Lic. Saul Eliazar Arestegui Cahuana
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Cargo:
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Directora Regional - Arq. / Especialista en turismo, artesanías y promoción empresarial de la Municipalidad Provincial de Lampa
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Correo:
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chcmaribel@gmail.com - masciottivadim@gmail.com / saul.ares7@gmail.com
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Teléfono:
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982242248 - 051 351261 / 951800100
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Fuentes Bibliográfica:
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F. Paniagua L., Glosario de Danzas del Altiplano Peruano. 2da Edición, Puno, 2007.
R. Ramos N., Monografía de la Provincia de Lampa, Revista Lampa Histórica, Lampa 1967.
A. Belón de Romero, Monografía de la Provincia de Lampa, Puno, 1972.
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Material Audiovisual actual del Recurso:
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FOTO
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Especificación:
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Referencia de las últimas intervenciones en el Recurso Turístico:
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Fecha:
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24/03/2026 15:37:18
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