En el siglo XVII, con la creación de la intendencia, se descubrió que cada provincia y distrito debía contar con una iglesia para la congregación de cristianos recién convertida. En este contexto, se erigió el templo colonial de San Salvador de Pucyura, bajo la dependencia del Arzobispado del Cusco. Durante el período republicano, el templo experimentó cambios significativos, particularmente a partir de 1928, bajo la dirección del párroco Dr. Juan Pablo Chacón, quien impulsó la venta de algunos terrenos para generar un presupuesto destinado a su reconstrucción. En la actualidad, el templo presenta una estructura rectangular y ha sido transformado en gran parte de su diseño original, aunque conserva el portón frontal y un portón lateral, ambos con arcos de medio punto, aunque este último se encuentra tapiado. El altar mayor es uno de los elementos más destacados, decorado en su totalidad con pan de oro y dividido en tres cuerpos y tres calles, separados por columnas salomónicas. Los cuerpos están decorados con atlantes (en el primero y el tercero) y cariátides (en el segundo). El altar está coronado con una representación de la Santísima Trinidad, y su frontal, trabajado en plata repujada, muestra motivos de flora autóctona. En el primer cuerpo del altar, al lado derecho, se encuentra la imagen en bulto de la Virgen Purificada; en el centro está el tabernáculo, y al lado izquierdo, un lienzo con la imagen del Señor de Qoyllority. En el segundo cuerpo se ubican las imágenes de las vírgenes de la Natividad, Santa Bárbara y del Rosario, mientras que el tercer cuerpo presenta hornacinas vacías. Entre las obras pictóricas más importantes del templo se encuentran los lienzos de las Letanías de la Virgen de la Candelaria, realizadas por el pintor Antonio Vilca en 1778, y la pintura anónima de la aparición de Santiago en el Sunturwasi, que representa una posible bandera o wiphala distintiva de los incas, aún sujeta a investigaciones para confirmarlo. El interior del templo está ricamente decorado con pinturas de la Escuela Cusqueña. En la pared derecha destacan las pinturas de la Anunciación de la Virgen María, personajes aristocráticos europeos y el Señor de la Caída. Este espacio está dividido por una pilastra adosada con un arco de medio punto. También se encuentra el púlpito, tallado en madera y decorado con gran detalle, semejante al célebre púlpito de San Blas en Cusco. En los altares laterales se pueden observar imágenes y obras de arte notables, como las del Niño de Praga, la Sagrada Familia y el Santo Sepulcro, además de la urna de la Virgen del Carmen. Asimismo, se destacan los altares dedicados a San Isidro Labrador y otras imágenes religiosas como la Virgen de las Mercedes, Santa Rosa de Lima y la Sagrada Familia. En el lado izquierdo del templo se encuentra una imagen en bulto de Cristo crucificado, flanqueado por las imágenes de la Virgen María y la Virgen Dolorosa, esta última representada con un corazón atravesado por espadas. También se observan las imágenes del Señor de Huanca, el Señor de la Caída y el altar dedicado al Señor de la Vara. Entre las pinturas destacan representaciones de la Virgen del Rosario, San Nicolás de Bari, Santa Rosa y la Coronación de la Virgen, entre otros personajes cristianos. Estas obras, todas pertenecientes a la Escuela Cusqueña, confieren al templo un valor artístico y cultural incomparable. El templo colonial de San Salvador de Pucyura no solo es un espacio de fe, sino también un testimonio tangible de la riqueza artística y cultural de la región, destacándose como un importante legado histórico para las futuras generaciones.

Se encuentra en regular estado de conservación, debido a que el interior del templo no cuenta con la intervención y mantenimiento por de la Dirección Desconcentrada de Cultura.