El Convento de Puerto Ocopa, conocido en la actualidad como la Casa Misión Santa Teresita del Niño Jesús, constituye uno de los testimonios más representativos del proceso evangelizador en la Amazonía central peruana, destacando no solo por su valor histórico, sino también por su significado social y cultural en la región. La edificación fue fundada hacia finales del siglo XIX (aprox. década de 1890) por la orden franciscana, en un periodo caracterizado por la expansión misionera hacia la selva central. Su creación responde a la necesidad de establecer un nodo estratégico de evangelización articulado con el histórico Convento de Ocopa, del cual replica su concepción arquitectónica y espiritual. En 1918, el recinto pasó formalmente a la administración franciscana, siendo su primer responsable el misionero Fray Mariano Uriarte. Posteriormente, el 13 de junio de 1922, arribaron las religiosas franciscanas lideradas por Sor María Teresa Posada, consolidando la función social del convento mediante la creación de la casa hogar. La edificación cuenta hoy con una antigüedad aproximada de más de 120 años, perteneciendo a una etapa republicana temprana con fuerte influencia colonial tardía, característica de la arquitectura misional en la selva peruana. A lo largo del tiempo, el convento ha experimentado principalmente intervenciones de mantenimiento y adecuación funcional, orientadas a preservar su uso como casa hogar y centro educativo. No se registran transformaciones estructurales radicales, lo que ha permitido conservar su configuración original. Destaca su papel histórico durante la época del auge del caucho (finales del siglo XIX e inicios del XX), cuando funcionó como refugio y centro de protección para niños indígenas en situación de vulnerabilidad. Asimismo, durante el periodo de violencia interna en el Perú (décadas de 1980 y 1990), el convento cumplió un rol humanitario clave acogiendo a población asháninka desplazada. El conjunto presenta un estilo colonial sobrio, reinterpretado en un contexto amazónico. Fue construido con ladrillos rojos unidos con cal y canto, elaborados por población local con apoyo técnico de un maestro albañil proveniente de Huancayo. Se organiza en dos módulos principales: El claustro conventual, destinado originalmente a las religiosas. El área de acogida, que desde su fundación ha albergado a niños huérfanos y actualmente cumple funciones educativas. El elemento articulador es un patio central rodeado por arquerías de medio punto, sostenidas por columnas de sección circular, configurando un espacio de contemplación y recogimiento, característico de la arquitectura conventual. La fachada responde a un lenguaje austero, propio de las misiones franciscanas. Presenta: Altura aproximada de uno a dos niveles (entre 5 y 7 metros). Superficies amplias con arcos de medio punto, tanto en puertas como ventanas. Muros de acabado sencillo, donde predomina el color natural del ladrillo o revestimientos discretos. Su composición privilegia la funcionalidad sobre la ornamentación, transmitiendo sobriedad y espiritualidad. La integración de elementos culturales indígenas en el discurso religioso y espacial. Asimismo, la labor de la religiosa conocida como Madre Carmela resalta como hito social, al impulsar la creación de la primera posta de salud en la comunidad. El convento posee un alto valor turístico por múltiples razones no solo es una edificación histórica, sino un espacio vivo, donde convergen arquitectura, memoria, identidad cultural y labor social, constituyéndose en un recurso turístico de alto valor para el desarrollo del turismo cultural y comunitario en la región. El estado de conservación puede calificarse como bueno, considerando su antigüedad. La estructura mantiene su integridad arquitectónica original, aunque presenta desgaste natural en materiales y mobiliario, propio del paso del tiempo y de las condiciones climáticas de la selva.

Bueno Porque, La misión se encuentra operativa y realiza mantenimiento del convento.

Se encuentra muy cerca al vértice de la confluencia de los ríos Perené y Pangá, en la Comunidad Nativa de Puerto Ocopa, y se accede a ella a través de la carretera Satipo – Mazamari – Puerto Ocopa en un recorrido de 67,4 Km. Si visita la misión le recomendamos llevar algún presente para los niños que abundan allí y que siempre estarán agradecidos de cualquier colaboración que les ayude.