Esta festividad, tiene más de cuatrocientos años de antigüedad conocida por la fidelidad religiosa de los lugareños con el nombre de “Mamacha Cocharcas”, se celebra el 08 de setiembre de todos los años en el Santuario y localidad del mismo nombre, al oeste de la ciudad de Abancay. Representa hoy en día el Centro de la Religiosidad Popular Andina y tiene sus orígenes, según crónicas coloniales desde el siglo XVI. El 12 de septiembre de 1598 se realizó la entronización de la Virgen (Colocar a la Virgen en su trono), el 19 de agosto de 1619 se realiza la consagración de su templo y el 20 de agosto de 1623 se inaugura solemnemente su Santuario y en 1625, el Lic. Don Pedro Guillén de Mendoza, escribe la primera historia fidedigna de la Milagrosa Imagen de la Señora de Cocharcas. La venerada imagen, es una hermosa talla en madera policromada de regular tamaño, no sobresale por la finura de sus rasgos, pero inspira devoción y tiene indudable parecido con su gemela de Copacabana (Bolivia), resaltando el amplio manto y el vestido bordados. La devoción de esta advocación de Cocharcas se difundió rápidamente durante el virreinato, constituyéndose en uno de los temas más representativos del arte colonial peruano. Hoy en día, la festividad de la “Mamacha Cocharcas”, es muy esperada por los apurimeños; y en el entorno de regiones andinas vecinas a Apurímac como: Ayacucho, Huancavelica, Junín, Cusco, Arequipa, así como de residentes en Lima y en el exterior, retornan para esta festividad cumpliendo promesas de penitencias por favores milagrosos recibidos de la Virgen; es una festividad que empieza con sus novenas el 30 de agosto después de los festejos de Santa Rosa de Lima, hasta el 16 de setiembre, siendo tres los días centrales del 06 al 08 de setiembre, que concentran más de 20 mil visitas cada vez más crecientes entre turistas y devotos fieles que se trasladan a Cocharcas en romerías familiares motivados fundamentalmente por la religiosidad y gran devoción a la Virgen, caracterizada por ser una fiesta ordenada, que se ha constituido en el centro de la religiosidad popular de la sierra sur y centro del país.

Declarado como “Patrimonio Cultural de la Nación” por Resolución Directoral Nacional N° 1320/INC de fecha 07 de setiembre del 2009.