Mito, conocido por su rica historia que se remonta a la época preincaica; originariamente fue parte del territorio de los Yawyos (Yauyos) y Huarochiri, sus límites llegaban hasta el Hatun Mayo, hoy conocido como río Mantaro, posteriormente fue una comarca Wanca asentada en el cerro Viñac, y fue el Inca Cápac Yupanqui quien sometió a los antiguos miteños a la autoridad del Tawantinsuyo. En el Virreinato, se convirtió en cabeza de parroquia, con una gran extensión territorial que limitaba al Norte con Muquiyauyo, Sur con Chongos, Este con las orillas del Mantaro y Oeste con Yauyos, incluyendo haciendas de Consac y Hatunhuasi. Con la llegada de los españoles en 1535 y 1536, Mito fue ocupado por colonos como los Verastegui y Gutiérrez, quienes se apoderaron de extensas tierras. La administración y el dominio político se extendieron hasta Chongos Bajo y por el río Cunas aguas arriba hasta Cochangara, perteneciendo al Hatun Xauxa, que más tarde los españoles renombraron como Jauja. Los españoles asentados en Mito se unieron a los indígenas, dando lugar al mestizaje que caracteriza a la población actual. Según Reglamento Provisorio del 02/12/1821, dado por el Libertador Simón Bolívar, Alejandro Napaico fue nombrado su 1er Alcalde y Gaspar de Ugarte Párroco de la Doctrina. El 02/01/1857, en el gobierno del Presidente Ramón Castilla, se creó el distrito de Mito, compuesto por 05 barrios (Lurigancho, Carpa, Chaupimarca, Amancaes y Junín) y 03 anexos (San Juan de Matahulo, Villa Tulo y San Luis de Yaico). El pueblo está rodeado por una cadena de cerros cultivados, de Norte a Sur: Tulo, Viñac, Santa Inés, San Cristóbal y Alhuayji, que forman las quebradas Tunrio, Vetas, Viñac, Ayan Chico y Ayan Grande, y el puquio de la Virgen, estas quebradas abastecen de agua a los habitantes y a las huertas familiares. Mito conserva sus típicas construcciones de tapia con techos de tejas rojas a dos aguas, rodeadas de grandes extensiones de pastizales que ofrecen una vista singular desde su parte alta; las construcciones actuales siguen utilizando materiales tradicionales combinados con yeso y tarrajeo de cemento. En tanto que la vestimenta típica la usan en celebraciones comunitarias y ocasiones especiales. El clima de Mito es frío y seco de abril a noviembre, y lluvioso de diciembre a marzo, con una temperatura promedio de 15°C a 20°C. Las lluvias son fuertes, acompañadas de tormentas. El verano es seco, con heladas nocturnas que pueden extenderse hasta la mañana; clima considerado uno de los más saludables de la región. Conocido como la “Tierra de los Huacones” y los “mancallutas” (artesanos de ollas de barro); celebra festividades en Año Nuevo, considerada la principal, donde se baila la Huaconada del 1° al 3 de enero, danza declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad; además, celebra su fiesta patronal del 8 al 12 de mayo en honor al Señor de la Ascensión con procesión, danzas tradicionales y actividades culturales que reflejan la identidad y fervor religioso de la comunidad. Entorno a la plaza principal de Mito se encuentran el Museo Regional Huacón Milenario, que preserva y exhibe la cultura local; la Municipalidad Distrital de Mito y la Iglesia Matriz del Señor de la Ascensión (joya arquitectónica neoclásica con réplica de obras de Miguel Ángel y púlpito de San Blas del Cusco). La plaza, remodelada gracias al aporte del empresario miteño Julio Vera Gutiérrez, presenta una réplica de la Fontana de Trevi con esculturas de la mitología griega, sus alrededores albergan casas de estilo colonial que contribuyen a su pintoresco encanto. El pueblo destaca también por su actividad artesanal, especialmente el tallado en madera de máscaras y figuras representativas; cuenta con atractivos turísticos naturales como Wawi Wawi y Condormuyuna (formaciones geológicas), y el Ayanchico (quebrada donde abundan las dalias); con una población dedicada también a la agricultura y la crianza de animales.

Su estado de conservación es bueno, debido al mantenimiento que le brinda la Municipalidad Distrital de Mito, además el pueblo mantiene elementos tradicionales propios del medio rural.