Ubicado a 27 km, de la ciudad de Chiclayo, y al norte de Sipán, es un lugar de 3.36 km2. que lleva el nombre de Santa Rosa debido a que se encuentra ubicado en el centro poblado del mismo nombre. Este Complejo posee una larga historia cultural y representa el fin de la cultura mochica y el surgimiento de la cultura lambayecana. Además, se han encontrado evidencias de otras culturas como: Salinar, Gallinazo, Virú, Wari, Chimú e Inca. El arqueólogo Edgar Bracamonte encargado de las investigaciones afirma que es un sitio netamente religioso donde se hacía culto a los mochicas y para eso se habrían traído tumbas de otros lugares para volver a ser enterradas en esta zona y se colocaban como parte de los rituales para poder ganar prestigio dentro de la sociedad. El Complejo arqueológico comprende tres sectores los cuales se diferencian uno del otro por las actividades culturales y las evidencias arqueológicas encontradas en el lugar. El sector I es el principal, conformado por un área monumental donde sobresalen tres grandes conjuntos arquitectónicos piramidales, 3 plataformas y planicies. Los sectores II y III presentan 3 y 4 montículos respectivamente localizados al oeste del área monumental. En las tres planices excavadas se descubrieron 25 tumbas de filiación Lambayeque, Chimú y Chimú-Inca, se halló vasijas completas, conjunto de mates conteniendo restos de comida y una cantidad atractiva de estos, de camélidos (posiblemente llama) depositados en las tumbas como ofrendas y en algunos casos formando parte del banquete que los difuntos llevarían a la otra vida. Se han encontrado conjuntos de textiles depositados en los rellenos de la arquitectura Chimú. Los textiles de estilo Lambayeque medio sobresalían por su acabado, policromía y buen estado de conservación. Una de las tumbas más importantes halladas fue la Tumba 21 la cual representa el Horizonte Medio en Lambayeque, la fosa estuvo rellena con arcilla preparada expresamente para este evento funerario y una misma cantidad de tierra suelta. Se halló la osamenta de un adolescente en posición sentada con las extremidades inferiores flexionadas. Las extremidades superiores se hallan extendidas sobre las inferiores, el cuerpo estuvo orientado de este a oeste, con la mirada al este. Tenía como ofrendas siete vasijas y una valva de "mullu". Se encontraron gran cantidad de diseños grabados en paredes y murales conocidos comúnmente como "grafitis" de colores negro, blanco, amarillo y rojo, las cuales guardan relación con la cultura Wari, además destacan diseños Mochica como el Sacerdote con la capa de pedestal, el guerrero iguana y diseños Lambayeque. En los otros sectores se han encontrado las Tumbas Chimú, la cual fue un cementerio de individuos de cierto prestigio donde se realizaban ceremonias de culto a los muertos en tiempos de la Cultura Lambayeque. La tumba Chimú está en su mayoría en posición sentada con las piernas cruzadas, generalmente están envueltas a manera de fardos funerarios, llevan el rostro cubierto de cinabrio y las ofrendas son colocadas alrededor del envoltorio funerario.

En la región Lambayeque es el único sitio religioso que se identifica con el colapso de la cultura Mochica y el surgimiento del estado Lambayeque, una de sus singularidades son los hallazgos de fragmentos de cerámica y textiles en buen estado de conservación de más de seis culturas que ocuparon de manera secuencial este complejo, entre las cuales tenemos a Cupisnique, Salinar, Gallinazo, Virú, Wari, Mochica, Chimú e Inca. Además se han encontrado fragmentos de cerámica Salinar lo que lo convertiría en el primer sitio arqueológico del valle de Lambayeque que posea restos de esta cultura, también es el único centro arqueológico que tiene evidencias de presencia de la cultura Wari reflejadas en los grafitis grabados en las paredes y murales. Estas particularidades están indicadas por el Arql. Edgar Bracamonte, investigador del Complejo Arqueológico y aparecen detalladas en el libro "Huaca Santa Rosa de Pucalá y la Arqueología del Valle Lambayeque", 2015, Edición del Ministerio de Cultura del Perú, Unidad Ejecutora 005-Naylamp Lambayeque, Autor: Edgar Bracamonte.

Bueno, ya que actualmente cuenta con un personal contratado por la Unidad Ejecutora 005 Naylamp las 24 horas del día durante todo el año encargado del cuidado, limpieza y atención de los visitantes que acuden al sitio arqueológico. Asimismo, se ha realizado el cambio de coberturas de las unidades de excavación a fin de mantener en óptimas condiciones estas áreas.

El acceso al recurso para autos particulares requiere de autorización de la empresa azucarera Agropucalá S.A. El ingreso se coordina con el Jefe RR.PP. de la empresa Sr. Marselino Zeta G. Telef. 965330235