El Templo de San Jerónimo, en el corazón del distrito cusqueño del mismo nombre, es un monumento que narra siglos de historia y sincretismo cultural. Fundado en 1571 como una ermita, la iglesia se erigió de manera estratégica sobre una Huaca Inca y terrenos del Ayllu Sorama, un acto que simbolizó la superposición de la fe católica sobre las antiguas creencias andinas. Esta ubicación no es casual, ya que el distrito de San Jerónimo fue, antes de la conquista inca, el primer pozo del Lago Morkill y hogar de los reinos Omas y Maras.La historia del sitio es vasta, con evidencia arqueológica que data del Horizonte Temprano (1000 a.C.), y la presencia de culturas como Wari y Killke. Durante el periodo Inca (1200-1400 d.C.), la región fue transformada con infraestructura agrícola y, según cronistas, albergó al pueblo Oma. Antes de la colonia, el territorio estaba conformado por 14 Ayllus, algunos de ellos reales, con el Cusco como su centro político-religioso. El templo, dedicado a San Jerónimo, se asienta en un punto primordial de la plaza de armas, posiblemente sobre un ´ushno´; prehispánico. Su arquitectura es una mezcla fascinante: construida con adobe y ladrillo, reutiliza mampuestos líticos incas, evocando el carácter sagrado de la estructura anterior. La fachada renacentista, con sus tres arcos y un balcón, contrasta con el interior, donde un arco triunfal de cal y piedra exhibe pinturas murales con perfiles de oro. El retablo principal, recientemente restaurado, es un punto focal. En el atrio, una cruz de piedra de la misma antigüedad que el templo presenta grabados prehispánicos, un testimonio más de la rica fusión cultural que define a este emblemático lugar.

Superposición Cultural e Histórica Única: Es uno de los ejemplos más claros y tangibles de cómo la evangelización y la colonización española se superpusieron a las estructuras sagradas incas. El hecho de que la iglesia esté construida directamente sobre una Huaca Inca y terrenos de un Ayllu (Sorama) Arquitectura con Legado Prehispánico: El templo no solo se asienta sobre cimientos incas, sino que su construcción incorpora materiales y técnicas de la época prehispánica, como el uso de adobe y la reutilización de mampuestos líticos incas. Ubicación Estratégica y Simbólica: Su emplazamiento en la plaza de armas, posiblemente sobre un ´ushn´ (estructura sagrada prehispánica), le confiere un valor simbólico y visual significativo. La relación con el paisaje espiritual de Pachatusan y Pillku Orqo añade una capa de misticismo y conexión con la cosmovisión andina. Estilo Arquitectónico Renacentista y Detalles Artísticos: La fachada renacentista con sus arcos y balcón, junto con detalles internos como el arco triunfal con pintura mural, perfiles de oro y conchas doradas, y el retablo principal restaurado, atraen a los amantes del arte y la arquitectura colonial. Testimonio de la Organización Social Prehispánica: La historia de San Jerónimo, con sus 14 Ayllus dispersos y su rol como parte del reino Oma, brinda contexto histórico y social previo a la colonia, lo que puede ser de interés para turistas con inclinaciones hacia la antropología y la historia social. La Cruz de Piedra con Motivos Prehispánicos: Este elemento en el atrio es un detalle visualmente atractivo y altamente simbólico. Los grabados prehispánicos en una cruz cristiana son un microcosmos del sincretismo que define al lugar, ofreciendo una oportunidad para la reflexión sobre la fusión de creencias.

Fue declarado como Patrimonio Cultural de la Nación como Monumentos Histórico Artístico con R.S.Nro.2900-72-ED con fecha 28/12/1972 por el Instituto Nacional de Cultura INC.

El estado de conservación MUY BUENO, habiendo sido restaurado por la Dirección Desconcentrada de Cultura Cusco el año 2017.

Presencia de petroglifos en el atrio, en la cruz y otros espacios en el templo de San Jerónimo. Posiblemente correspondan a la expresión de los sentimientos y contenidos mágico religiosos de la sociedad andina prehispánica, o a la grafía que los manifestaba físicamente y que solo podía ser entendida por sacerdotes e iniciados.